经云:“常住妙明,不动周圆”。故为圆定。性自本具,天然不动,不假修成,纵在谜位,其体如故,故为妙定,凡不兼万有,独制一心者,皆非圆定。
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经云:“常住妙明,不动周圆”。故为圆定。性自本具,天然不动,不假修成,纵在谜位,其体如故,故为妙定,凡不兼万有,独制一心者,皆非圆定。