整个大树可以分为阴阳两个部分，地面以上的树干部分看作为阳，地面以下的树根部分看作为阴。

树有多高，根就有多深。树干是现象，树根是本质。世界上万事万物都与大树一样，分根与干阴阳两个内容。

拿人来讲，人的才能，德行为根，人所做的事情，行为为干。事物最贵于阴阳平衡，如果一个人的德行不够，却要做一件大事情，就是一种严重的阴阳不平衡，难以得到吉利的结果。

对于一个学习易学的人来讲，道德比技术要重要的多。道德好比是树根，技术不过是树的枝干。大树如果有根的话，自然可以生长出枝干，若是没有根，就不必去谈枝叶了。所有的事物都是不怕枝叶被损，而是怕根被伤害，伤了枝叶有根还能生出来，但伤了根就不能再生了。正是："野火烧不尽，春风吹又生。

现在一些人，在学习方向上本末倒置，一心在技术上下功夫，却不去修养道德，结果纵是读书万卷，终是技术平平。

因为忽略了根本，而在末梢上用功夫。人的根本在心，有大心才能做大事。人心若小，犹如在花盆里种养的树木，如不换盆使其根部扩张，那么树木就永远不可能长得高大。

树根越深则越细微，犹如人心越深则心越静，越静则越沉，越沉则越细。人心能细，则能详察万物，妙智观察。正是细能知粗，粗不知细。细心人能察知粗心人，而粗心人不能察知细心人。

所以学习易学的应用方法，既要学方法，更要学心法。心法犹如树根，心越静根越深，方法犹如树干，勤学广闻才能叶茂。

心法与方法是一对阴阳互对的关系，既能互相制约，又能互相促进。好比大树的根深才能叶茂，而树的枝叶茂盛才能使根更深。