《黄帝内经》节气详解：何为节？何为气？

二十四节气中，哪些是，哪些是气呢？
春季分为三段：立春和雨水是初春，惊蛰和春分是仲春，清明和谷雨则是暮春。四季各有六个节气，共有12个节和12个气，合称二十四节气。
《黄帝内经》中，黄帝曾问岐伯："何谓气？"岐伯回答："此上帝所秘，先师传之也。"这表明气是一个大秘密，一般不告诉别人。黄帝再三追问，岐伯才告诉他："五日谓之候，三候谓之气。"
"五日谓之候"的"候"即物候，指花和叶的变化以及植物、草木的变化。一年有72种物候变化。"三候谓之气"意味着每十五天有一次气的转化，这就是节气。
一般来说，一个月里有两个节气。月初的节气为"节"，指气的转换，为月之始。而气则是指气顺溜的地方，也就是直挺的那段。气足则这段长，气不足则短。
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▲"节"的繁体字"節"，竹字头下面是一个
"即"，代表音声。节指竹节，竹子每隔一段距离就会有个节，这也是气机转换处。
中国文人酷爱竹子，苏东坡说："可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。"竹子能够忌贪、忌俗，还能治病。观察竹子就能明白许多道理。
人生也是如此，要懂得有节处就有气处，不会一帆风顺。痛苦让我们成长，有节的地方憋得越有力量，下一段我们才有更大的成长。所以我们要懂得什么是节，什么是气。
节重要还是气重要？在节上有"四立"-﹣立春、立夏、立秋、立冬。而要命的都是春分、夏至、秋分、冬至，都在"气"里。如此说来，"气"似乎更重要，"节"是艰难点，而"气"长不长，活不活，都在气上。
春分是一个大节气，分则气分，从"春分"起，气开始变，然后"夏至"又一变，"秋分"又一变，至"冬至"，气又一变。所以中国古代的历法非常重视"气"的问题。 http://t.cn/AX6Pxmjz