云“雪芹披阅增删”之曾云与又云

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“作者自云”之作者，因“真事隐”，而自称“在下”，从而成为无作者身份与形象，但有话语权的自称“在下”者。而云“雪芹披阅增删”的，不是曹雪芹，而是这位自称“在下”者。

不仅如此，自称“在下”者，还有曾云与又云：

一、自称“在下”者，云大荒山无稽崖青埂峰下，女娲氏补天未用之石头，撰出了记在石头上之《石头记》——是自称“在下”者之曾云。

二、自称“在下”者，云空空道人抄回《石头记》；云孔梅溪题曰；云吴玉峰题曰，为石头撰《石头记》做广告——是自称“在下”者之曾云。故云“雪芹披阅增删”，仍然是为石头撰《石头记》做广告。

三、由于“出则既明”，故自称“在下”者，云“按那石上书云”，是云该石头被变成“通灵”，不去女娲氏所补之天，而去梦中太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中而去人间，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后以“字迹分明，编述历历”之《石头记》，在石头上公示——是自称“在下”者之又云。