这两天做换季整理，耳机里播这本《烧钱：中国人生活世界中的物质精神》。有几个有意思的地方想要分享。
1.同样做纸钱研究的学者侯锦郎观察到有台湾妇女在为家族做祭品的时候，给夫家烧银纸钱，给娘家烧金纸。柏桦认为答案在于婚姻使中国女性的宇宙观发生了分离，即对自己祖先的孝和对夫家的侍奉相悖，导致女人们不得不在烧纸的过程中作出区别性对待，用金纸的回归，弥合这种心灵上的分离感。
2.福禄寿三神明同时印在烧给祖先的大天金纸钱上，其中禄神不仅携鹿（音同“禄”）还怀抱婴儿，暗示婴儿（子息）象征纽带，无后代则财富官位无法流通，有了婴儿另外两位神明的关系才成立，从而一起成为福神。
3.提到19世纪福州开埠，传教士看到了一种印着绸缎纹样的纸祭品作为烧给往生者的衣物。我现在在福州确实没有再听说过做这种制品的店铺了，反而现在可以在网络上看到泉州一家纸行的作品因为花样精美艳丽，纹饰传统，成为了很受欢迎的旅行伴手礼，大家喜欢买回去作为礼物包装纸使用。往生者的物品重新在生者之间流通了起来，真有意思啊生活！