佛弟子要按照经典去修行
有一个法师说：“道家、佛家、儒家 放在一起它们更像三根骨头。
真正的高手：跟道家学规律；跟佛家学心态；跟儒家学做事。 ”
还有人说：学儒家的做事，学道家的养生，学佛家的出世间智慧。这样的说法有很多种，我们佛弟子为什么要学儒家的做事方法？为什么要学道家的修道养生？儒家道家都不能出六道，佛弟子学了，不能出六道的儒道文化，等于又增加了法尘，学佛是去除贪嗔痴慢疑这些法尘，因为有这些法尘，才在六道中轮回。儒家文化没有打坐参禅的修行方法，不能得一心不乱出六道。道家文化提到了养生修道的问题，可是修道的人，死后见不到留下舍利的人，也见不到肉身不烂的人。这是破除贪嗔痴的证明，破除贪嗔痴慢疑，还要破除法执，明心见性才能算是得道。很多人都错误的认为，修行得五神通，这就是得道。死的时候，坐着或站着，飞起来升到天上去，这就是得道升天。其实这都是外行，不懂道。只有地球人有肉身，有肉身就要吃喝拉撒睡，天上没有田地，没有工场，没有商场，他们不劳动，饿了就修禅定，天人都是“禅悦为食。”而且有人生活的星球，目前科学家还没有发现，你让哪里飞？每个能有人的星球之间的距离，都是按照光年算，人体飞行肯定是出不了太阳系的，到几万米高空，不是冻死，就是被太阳烧死，没有活着的可能。释迦牟尼佛有大智慧，告诉我们念佛得一心不乱，在定中通过意念时空，想去极乐世界，曲臂倾的时间，就已经到极乐世界的莲花里了。
佛的经典是释迦牟尼佛从凡夫学佛，到他开悟，破除我执法执成佛的全过程，我们只有一个字不改的按照经典修行，就可以往生极乐世界成佛。佛的经典一个字都不能改，一个标点符号都不能动，学佛就是这么严格。佛在经典中说：我讲的是实语，真语，如语，不妄语。本意是告诉我们，佛的经典只可以按照去修行，不用乱解释，只要不是佛再来的人，一解释就错。经典是佛破除无明执着在定中，用直心说出来的，不可以起心动念去分析，不可以用妄心对经典进行推理研究，起心即错。这就是现在学佛人的现实情况，讲经说法的人，冒充自己是如来的人，到处都是。学佛听法开悟的人见不到，得一心不乱的人更见不到。因为讲法的人，大多数都是错解如来经典的本意。都是未证言证的假货。破除我执法执后，佛说连经典，自性这些名相都要舍掉，不舍掉就不能明心见性。一物不留，一法不立，这就是佛证得的楞严定。你如果还有儒道文化，又怎么能得道哪？儒道文化在学佛修行的时候，在佛法来说都是法尘。
老子可以作一部道德经，他死后去了六欲天的兜率天，他那里有一个练丹宫，到天上去炼丹了。我们要出六道，不是伏住烦恼，伏住烦恼只能升天。佛弟子要开悟后，用经典的自性智慧，破除八十一品思惑，证得大阿罗汉果。破除一品思惑，也必须是发现菩提心后，用自性智慧才能破除。懂得这个道理的时候，就不会提出儒释道三家共修，佛道双修的人，他都不是真正的佛弟子，佛法不二，佛法是如来的自性智慧，是绝对的一。其他文化都是二。都是法尘。难道宇宙中最高智慧的佛，讲的法还不够全面吗？还需要其他没开悟的那些教意，来补充到佛法中来吗？其他一切外道，连自性都不识，又怎么能明心见性出六道十法界哪？不管你有多高的文化，是多高的领导，多大的法师，只要在学佛中夹杂其他文化都不可取。经典就是经典，永远都不能改变。佛没有说过，他的弟子要和其他宗教的法一起修行，我们就不要把其他的文化，掺杂到佛法中来。所有的世间法，都没有小乘佛法有智慧。小乘佛法做到了就可以出六道。做到八十一分之一，就能往生极乐世界。其他都是不开悟的法，没有这么大的智慧。做到完美的人，才能学佛开悟，才能得一心不乱。其他文化是幼儿园的知识。小乘佛法是大本。大乘佛法相当于研究生。博士生相当于凡夫破除无明的菩萨。这只是按照境界譬喻，其他博士生在没有开悟之前，也是相当于幼儿园里小班的孩子，破除贪嗔痴后才算学佛。我敢说：只要提出来儒释道三家文化共修的人，都不是能转物的如来。也不是破除我执法执的菩萨罗汉。都是邪师外道，不懂如来真实义。