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～～关于“君子远庖厨”
有人说，这是一种伪善
但是，不忍见杀生，总好过嗜血成性
心生怜悯，总好过麻木不仁…
“远”的人多一点
“杀”的人会不会少一点
总有人自认是食物链顶端
但自然的食物链
并非贪婪无度…
兽中之王也不会饱食终日，还猎杀不止…
《孟子·梁惠王上》
君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
恻隐之心，仁之端也。君子有仁爱，不忍亲眼见杀生、亲耳听哀鸣，所以主动远离宰杀烹饪之地（庖厨），避免伤仁心 …
孟子劝齐宣王行仁政，用“以羊易牛”说明：见其生则不忍死，这就是仁的起点 …
发布于 贵州