太赞同，以论代史必然会导向封闭且无法被证伪的自我正确，呈现的内容只是表象，重要的是内容呈现的立场和客观效果，就像宫斗、师生恋等明显的权力压迫型叙事，题材无罪，但要看作者是否诚实地呈现了权力结构，并拒绝用“浪漫”“真爱”“完美人设”等粉饰权力压迫。所以我们批判《如懿传》用“真爱”和道德优越否认权力暴力的虚伪，却认可《洛丽塔》以伪君子亨伯特的视角揭露真爱谎言、挑破“爱”如何为矫饰压迫服务的诚实。我想我们应该让思想在作品中接受检验，而非让作品在思想面前接受审判//@纽太普同学:对的。永远是优秀的文艺作品体现出人性，从中引发对体系和体制的思考，实现社会进步。而不是社会有了些什么思考就逼着文艺创作往某个方向走。后者那叫样板戏。