先秦文献里，"庐"从来不是小屋
○《周礼》:"十里有庐"-﹣官道驿站、馆舍，不是田棚。
。《释名》:"庐，虑也，取自覆虑也"--覆护、覆盖天下的意思。
。《汉书》:"殿中所止曰庐"-﹣皇宫、殿内居所，不是草屋。
二、"天似穹庐"才是"庐"的本义：宇宙之屋、天地穹顶、神山之宅
"穹庐"不是后来的蒙古包小帐，上古本义是：
●穹：圆天、天穹、大圆满
．庐：覆盖、大屋、宇宙容器
"天似穹庐"＝天像一座巨大无比的圆顶大房子，笼罩四野
"庐"的上古本义：
庐＝天地之庐、宇宙之屋、神山之宅、众神之居
不是小茅棚，是覆盖万物的大穹顶、神圣之山、天帝之居。

清代段玉裁注，强行把"庐"缩成"田中小屋"段玉裁加了一堆井田、田中庐舍的话，把"庐"死死绑在农耕临时小屋上 。
这是清代朴学的偏见：用后世小农社会，倒推上古造字本义。（豆包） http://t.cn/AXiHxRnv