#博物馆里的马元素#
玉人奔马 西汉 咸阳博物院藏 1966年陕西省咸阳市周陵新庄汉元帝渭陵附近出土。

天马昂首奔腾，肋生双翼，四蹄踏于饰有流云图案的底板之上；背上羽衣仙人手持灵芝，衣袂飘扬。此器以新疆和田羊脂白玉雕成，玉质莹润，以圆雕、透雕技法为主，辅以精细线刻，工艺卓绝。有翼神兽在汉代信仰与艺术中广泛流行，人们视其为能够辟邪护佑、沟通天地的祥瑞象征。本品将天马与仙人意象完美结合，生动诠释了汉人“天马行空”的浪漫想象与“羽化登仙”的永恒祈愿，为汉代玉器圆雕中的珍罕之作。（来自展牌）

关于有翼马最早的文献记载始见于《山海经》，据《山海经·北山经》记载：“又东北二百里，曰马成之山，其上多文石，其阴多金玉。 有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”在《山海经·西山经·西次四经》也记载：“西南三百六十里， 曰崦嵫之山。其上多丹木，其叶如谷，其实大如瓜，赤符而黑理，食之已瘅，可以御火。其阳多龟，其阴多玉。苕水出焉，而西流注于海，其中多砥砺。有兽焉，其状马身而鸟翼， 人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖。”这应当是迄今为止最早的文献记载，是古时人们对于神兽的夸张想象。（来自福州市博物馆公众号介绍）
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