莲实重彦《镜头是什么》中镜头“温和的严密性”是什么意思

——我想起了《镜头是什么》里关于镜头之“温和的严密性”的讨论。比如说，《要塞风云》中记者会见那场戏是由多少个镜头构成的、每个镜头持续了多少秒，这些都可以被“严密”地测量出来。可即便如此，仅仅通过这种“严密”的测量，把构成那场记者会见的镜头逐一提取出来，也仍然无法完成充分的分析。因为镜头同时也是“温和的”；也就是说，它往往并不能完全收束在一个“严密”的单位之中，而会渗透到别的镜头里去。我自己忍不住想把这一点换一种说法：镜头是有“fringe”的，或者说，它有“边缘”。您觉得这样说如何呢？

莲实：与其说是“边缘”，不如说，镜头里寄寓着某种不可见的、近乎“魂”的东西。镜头有时会通过某种像魂一样不可见之物，与别的镜头连结起来。这种由魂所形成的连结，谁都无法否认；可尽管如此，几乎所有人都没有看到它。

——原来如此。我觉得，《约翰·福特论》第五章里的一段重要文字，也似乎和镜头的“魂”有关。在那里，您针对某位研究者关于《关山飞渡》（1939）的论述说，那种“自以为电影中只有可见的影像才有意义，而拒绝把思考转向不可见的说话论结构的人，其视野的单纯化，在此可谓暴露得凄惨不堪”（第302页）。您刚才所说的这种“由魂构成的连结”，也是仅仅看着“可见的影像”所无法感受到的东西吧。

莲实：是的。正如我在您刚才引用的那段文字里所说的，在观看电影时，一项重要的工作，就是同时把注意力投向“可见的影像”与“不可见的说话论结构”这两个方面。这当然是一件极其困难的事，但如果做不到这一点，那就不能算是真正看过电影。

——关于您的电影批评，有时人们会说，它的特点就在于只是不断地看“可见的影像”。但我想，您刚才这番话，已经再次证明这种说法是错误的。

出自蓮實重彦、『ジョン・フォード論』を語る【前編】──“愚かにも半世紀近い時間をかけて、あまり緻密ではない老人がなんとか辿り着きました”：http://t.cn/AXiWTGd5