目的性太强，类似动机不纯，反而更容易南辕北辙适得其反。君子不器，方能化于无形。外物的力量貌似强大，实质还是是内在的问题。一切都是心的投射。退而求次不一定就差。人的诉求，一定是多元化的表达，而不是只有一条道路可供选择。纵观历史，任何事物一旦上升到社会潮流，就必然演化成一种极大的伤害和灾难。神性的前提是，我首先是一个人。绝对不是神。不要奢望去改变一个人，我们能够做到的，可能也只能是去分辨一个人。记忆中的那一年，是平凡且快乐的，还未长大的孩子们不会知道，未来已开始改变。原来人走了，很多故事也会跟着消逝。要留的人不会走，要走的人留不住，人总是在告别后才发现，“再见”与“永别”其实并不遥远。一个人没了，说什么也是多余的，记着也好，忘记也好，都是活人看重，逝者已经远去，再见面大概也早忘了这一世的事。每个人的所好所厌、理解能力也有差异。哲学最终也只是求同存异。不强求，也不敷衍。尽量客观真实。这还不是最难的，比较容易填平。最难的是能否知行合一。补齐了短板，人都差不多。木桶理论，就怕那块短板越来越短。每个人都要走很长很长的路……一生，很短；一世，很长。物我一体，非分裂不能聚变。大苦大觉，大劫大悟……佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。“儒者，饰身之教，故谓之外典也；释者，修心之教，故谓之内典也”；“修身以儒，治心以释”；这是儒表道骨佛心的一种早期表达。心智模式、情怀视野……这些都是不可或缺的软实力。盲点在哪里，人往往是不自知的。任何事物都有多面性，也都在相互缠绕和转化之中。善恶亦是如此……没有绝对的善恶，十恶不赦的至少也是反面教材。不外求，只内省。只自责，不外谴。换一个身位，很容易看到不一样的景致。换一种心态，更是感悟不同。见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼沟。独而不孤，聚而能欢，群而不党，别而无恋。#认知思维##底层逻辑##传奇永不谢幕##自由意志##美好自有力量#