国学文化吕小道
26-05-15 23:31

吕祖说谨言 
 人身眼耳与鼻。皆主于纳。惟口舌独主于出言。是也如泉之始达。少不堤而防之。则泛滥而无所底止。出言固如是也。

夫所以舌以外。以齿为之城。以唇为之郭。以髭须为之林木。以围护盖放之严。堵之密也。

昔者吾于蜀南。眉水之旁。作戒口孽文。传之久而播之远。诸子谅见而读之矣。夫复何言。

然诸子固知戒淫亵之言。尖酸之言。机锋之言。败坏名节之言。害世乱俗之言。渎圣慢神之言。而未尽戒者。尚不一而足。

吾今再为诸子细推之。如出一粗暴语。出一詈骂语。出一高大语。出一狂妄语。出一鄙俗语。出一刻薄语。出一诡诞语。出一气忿语。出一怨尤语。皆为之口过。不特此也。

对父母有一隔膜语。对弟兄有一疏远语。对子孙有一放肆语。对妻妾有一私狎语。对朋友有一支吾语。对老成有一傲慢语。

对年少有一夸大语。对亲邻有一矜饰语。对富贵有一迎合语。对贫贱有一轻忽语。对奴仆有一苛责语。对残废有一讪笑语。

亦为之口过。
讽神佛之不灵。诮官府之不廉。讥朝政之不善。亦为之口过。
种种易犯。失于检点者多矣。不知犯造物之忌。干鬼神之怒。
问名不遂。求利无成。潦倒终身。冷落穷巷。子孙愚蠢。后嗣益衰者。皆此口过贻之咎也。
诸生可不慎于微哉。可不慎于微哉。果能扪其口。缄其口。谈锋自己戢。淳厚居心。庶几免于无过矣。#吕洞宾##吕祖##道教#

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