佛说：“所以须菩提，菩萨应离一切相，发无上正等正觉之心，不应住色、声、香、味、触、法生心，应无所住生心。若心有住，即为非住。”

老师解读：佛说，众生应离一切相，发求无上正等正觉之心，才能在求法的路上令心安住，没有烦恼。如果众生执着六根六尘之境界，然后发心求取无上正等正觉，想回归如来真空境界，这是不可能的。只要着相，烦恼、痛苦就会不断。所以众生一旦要发心求取无上正等正觉的果位，从那一刻起，就应离所有相，即在修证中如如不动，不被身心内外境转。在见地上始终保持“一切相虚妄不实”的正知见，无所求、无所得，这样发心才能回归如来真空。