#至道修炼[超话]# 20180625
1、 杭州上海-钱家忠：请教  老师：“穷理尽性至命”的“至命”何意
黄老师答：在早期儒家的语境里面，“命”等于老子的“道”。一切规律的总和，就是“命”。
在“穷理”“见性”之后，进一步抵达“性”之根源，就到达“命”。其中，见独（见性）的关键，就是玄关。独一无二的先天元神难以琢磨，视之不见，听之不闻，博之不得，故需要一定端倪去契入。这就是玄关妙用。

2、 姚力群：午间打坐1小时结束。打坐三分之二的时间，掐诀念咒，三分之一的时候，观祖窍20分钟。
请教  老师，是不是移鼎换炉 是不是，以性光、玄关为鼎炉
本性光明，是不是性光 玄关是本性光明的凝结，是不是就是性光的凝结啊
黄老师答：本性光明，是不是性光 玄关是本性光明的凝结，是不是就是性光的凝结啊 ――是的
观窍不是移炉换鼎。以玄关为鼎炉，那是第四阶使用才无妄。

3、 杨特杰：刚持咒40分钟，逐渐心神紧守，持续不断的情况下，突然太极扩大，呈黑紫色，笼罩全身，极速流转，自然停止念出声的动作，只剩一念“太乙救苦天尊”在内心默念，同时身体颤抖发热，感觉不到呼气，只有吸气随太极自然极速流转，醒来头脑异常清明。挺吓人啊，师傅这个对不对
不知道咋回事，没见过。不敢了，赶紧收功，退出来。
黄老师答：@长沙--杨特杰 不管发生什么情况，咒语不变。破象口诀牢记。有异象，则略为延长观窍时间。
长沙-曾乐坤：我啥感觉都没有 [愉快]
黄老师答：感觉自己没感觉，也是一种感觉。万物一感，天地一觉。

4、 杭州上海-钱家忠：请教  老师：念太乙心咒，意在炉还是意在鼎、还是意在炉鼎之间
黄老师答：鼎炉，是丹道的用语，有其一套响应的技术。在净土法里面，基本不用其原意。在净土法里面，鼎炉合指身体或玄关。这一点就足够了。因为净土法对玄关的认知和运用，远远超过了传统的丹道。正如我们不会纠结丹道的“听”音有几个阶段，净土法也没有严格意义上的鼎炉一说。

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