【遇事不决怎么办？要不烧块骨头问问？[思考]】小时候遇到问题，我们总喜欢抛硬币或揪花瓣来决定怎么做，说这是“遇事不决靠玄学，答案交给老天爷”。其实多半是玩闹。但如果把时钟拨回三千多年前的殷商时期，你会发现，那时的人们可真没把它当儿戏！
《礼记·表记》明确指出：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。殷商社会弥漫着对鬼神的狂热崇敬，不管遇到什么事，大到祭祀、战争、田猎、收成，小到风雨阴晴、祸福疾病、妇女妊娠，都要占卜问问天地与祖先的意见，有时还要对同一件事反复占卜。
明天会不会下雨？占一下！
昨晚梦见蛇是吉是凶？占一下！
娃的病啥时候好？再占一下！
这么多问题，到底该怎么问呢？答案就藏在小动物身上。

当时占卜所使用的主要材料是龟腹甲和牛肩胛骨。占卜材料首先要经过整治，将甲骨中不需要的部位进行剔除，把甲骨的表面打磨平整，以便之后进行刻写卜辞。然后用钻和刀等工具在甲骨的反面进行钻凿，制作出圆形和长椭形梭状的巢槽，便于后续烧灼后产生表明吉凶的“兆纹”。

准备工作就绪，接下来便是占卜工作的核心环节：负责占卜的贞人用火烧灼这些处理好的巢槽，烧着烧着，“噗”一声裂开像枝桠一样裂纹——很好，神明“发话”了。商王会根据这些裂纹的走向判断吉凶。在判断完吉凶后，贞人或专门的刻手会将占卜的日期、贞人名、所问之事、吉凶判断等内容，用刀具契刻（或毛笔誊抄）在甲骨上。有时还会将日后是否应验的内容刻写在甲骨上。
这才算完整地走完一次占卜的流程。
而那些甲骨上的文字，就是我们今天所说的“甲骨文”或“甲骨卜辞”。数千年后，这些刻满卜辞的甲骨成为珍贵文物，让我们得以一窥古人的精神世界。

山东博物馆收藏大量甲骨，所藏1.05万余片甲骨中有1000多片一级品。其中一片刻有“鬼”字。“鬼”在卜辞中与“方”组合即“鬼方”，是一个方国的称谓，其位于殷都西北方向，古文献中也将鬼方作为西北以游牧为主的诸戎的泛称。据说“鬼方”甲骨全国仅3片，大陆只此1片，另两片在台湾。（图④：商·“鬼方”卜骨拓片）

一片甲骨上有“鎷”字。“金”在商周时期指青铜，“鎷”指颜色如铜的马，此字既用铜表示了马的颜色，也说明了铜的冶铸已有较长的历史。带“金”的字在甲骨文中非常罕见，此片是《甲骨文合集》中唯一一片带金字旁文字的甲骨。（图⑤～⑥：商·“鎷”卜骨及拓片）

一片正面有一“虹”字，此字好像一只身体弯如彩虹的双首灵兽，上边以两道弯如拱桥的半圆弧作为身体，下面两端各有一只龙头，好似二龙吸水。 甲骨卜辞中还有“出虹”“饮于河”的用法，与“各（来）云”“冒（指乌云蔽日）母（通“晦”，指天色昏暗）”相对， 商人认为是“虹”把黄河水带到天上，形成了暴雨，“虹”是异常气象的征兆。（图⑦～⑧：商·“虹”卜骨及拓片）

目前“鎷”“虹”“鬼”这三片卜骨，正在山东博物馆“#海岱日新#——山东历史文化陈列”展出（山东博物馆二楼6-9、12号展厅）。若屏幕前的小伙伴有空，不如来逛逛，隔着玻璃感受一下三千年前的“官方玄学”现场！[哈哈]
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