关通的关
26-05-14 18:10 微博认证:杭州丁强智汇企业管理有限公司总经理

到扬州大明寺,不能不瞻仰鉴真大和尚。

鉴真大和尚(688-763)是唐代高僧。他一生最突出的成就是,东渡日本传播大唐文化,终成日本律宗初祖。

鉴真是扬州本地人,原在大明寺讲律传法。唐天宝元年(742),他应邀赴日弘布戒律,五次东渡因遭官府阻拦或遇飓风均未成功,其间双目失明。天宝十二年(754),日本遣唐使藤原清河等人到扬州向他致礼,再次邀其"向日本传戒"。于是,鉴真大和尚第六次东渡成功,並被迎入首都奈良东大寺。不久,他就为日本天皇、皇后、太子等授菩萨戒;为沙弥证修等440余人授戒;为80余僧授新戒。从此,日本才有正式的律学传承。

鉴真不仅尊为日本律宗初祖,还在营造、塑像、壁画等各方面,采用唐代最先进的工艺,为日本天平时代的艺术高潮增添异彩。唐招提寺建筑群,便是他及其团队留下的杰作。

鉴真大和尚去世前,弟子们采用干漆夹纻法,为他制作了写真坐像,被奉为日本的国宝。1980年,日本将他的坐像,曾经送回北京扬州两地,供中国民众和佛教徒瞻礼。

鉴真大和尚对日本的贡献,还有医药学的传授,被日本公认为医药始祖。日本的豆腐业、饮食业、酿造业等,其行业技艺也都为他所授。

行文至此,我突发奇想,当时日本有没有人提出,这是大唐对日本的一种文化侵入呢?会不会给予全民抵制呢?如果没有鉴真东渡,今天的日本,或许会万宝全书缺只角的。#生活手记#

发布于 浙江