借问曹公功何在——不及“按那石上云”

[耶]
石头撰出《石头记》，按那石上有书云。借问曹公功何在？不及“按那石上云”。

一、因大荒山无稽崖青埂峰下，女娲氏补天未用之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，故有“按那石上书云”之“云”——故有“按”那大荒山无稽崖青埂峰下，女娲氏补天未用之石头，撰出的记在石头上之《石头记》书云。

二、“按那石上书云”——“按”那大荒山无稽崖青埂峰下，女娲氏补天未用之石头，撰出的记在石头上之《石头记》书云：该石头被变成“通灵”，不去女娲氏所补之天，而去梦中太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中而去人间，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后以“字迹分明，编述历历”之《石头记》，在大荒山无稽崖青埂峰下之石头上公示。

三，空空道人虽然从石头上抄回《石头记》，但不过是石头撰《石头记》之广告，故无空空道人之《情僧录》书云。

四、孔梅溪虽然题曰；吴玉峰虽然题曰，但不过是石头撰《石头记》之广告，故无孔梅溪题曰之《风月宝鉴》书云；故无吴玉峰题曰之《红楼梦》书云。

五、虽然“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，但不过是石头撰《石头记》之广告，故无曹雪芹题曰之《金陵十二钗》书云。