爱利亚的巴门尼德提出有物存在，这种存在是一种永恒的存在；智者高尔吉亚认为无物存在：假定永恒之物存在，那必然有其来源，若有其来源，则必非永恒存在，而若承认生成，则也非永恒存在，若承认二者兼存，则陷入矛盾之中。虽然高尔吉亚的无物存在观点也有一定问题，但是深入来看，其实该理论可延伸至阐明克赛诺芬尼的一神体系的矛盾。若承认高于人的单神存在，那必然存在更高神存在，如果将神定义为来源，则无法回避无物存在的辩论逻辑。道教以道名教既体现神与道的关系，也相对完善的回答了无物存在的矛盾。