绝美文化典故: 瑚琏之器
瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”，是夏商时期宗庙祭祀时盛放黍稷的贵重礼器，材质华美，地位崇高 。后世引申为成语，专门形容‌才能卓越、可担重任的人才‌。比喻人特别有才能，可以担当大任。
典出《论语·公冶长》：“子贡问日：‘赐也何如？’子日：‘女器也’。日：‘何器也？’日：‘瑚琏也。’”
历史故事:春秋时，孔子弟子三千有七十二贤人。七十二人中有个弟子叫子贡，姓端木名赐，是儒商鼻祖，春秋末年卫国黎（今河南省鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，儒客杰出代表，孔门十哲之一，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。还善于经商，是孔子弟子中的首富。
子贡非常尊敬孔子，一次，鲁国大夫在别人面前贬低孔子，抬高子贡。子贡听说后非常气愤，他当即以房子打比方，说老师的围墙高几丈，屋内富丽堂皇，不是一般人能看得到的；而自己不过是只有肩高的围墙，一眼就可望尽。他还把老师比做太阳和月亮，说老师光彩照人，不是常人所能超越的，子贡曾问他的老师孔子，他是什么样的人，孔子说子贡“器也”。子贡又问是什么样的器，孔子说是瑚琏。这段对话，见诸《论语·公冶长篇第五》。瑚琏是古代祭祀时盛粮食用的器具，于是有学者说，孔子认为子贡有执政的才能。那么，这是夸奖子贡了。子贡如器，他的特长就在言语。他的擅长言语，并非擅长辩说，而是擅长游说，所谓“动之以情、晓之以理、喻之以利”，让人家心悦诚服地接受他的意见。在孔子的弟子中，能为国家建功立业而且卓有成效如子贡者还真不多。
子贡并不像颜回那样完美无缺。他有缺点，比如他喜欢非议别人，孔子曾经批评他说，子贡呀，你自己就那么好了吗？作为子贡的老师，这样的批评很中肯，也很有必要。子贡虽有缺点，却是能够自省的人。日后已为卫国国相的他曾去看望隐居在低洼积水、野草丛生之地的原宪（子思），见原宪衣帽破旧，情不自禁地说：你怎么会弄得这样困窘？原宪回答说：没有财产的叫做贫穷，有了学问而不能践行的叫做困窘。我这是贫穷而不是困窘啊。子贡一辈子都为自己说的那句话感到羞耻。知耻近乎勇，光是这一点，子贡就有君子风度。
挽华司勋汝和
明 邵宝
瑚琏之器华司勋，十年远别长思君。
留都典籍国与立，目睹成宪恢前闻。
司勋家世故有文，台阁省寺联清芬。
民曹两考两书最，馀兴却忆江东云。
自公退食弦南薰，秦淮坐对波沄沄。
神仙中人在图画，回首世路徒纷纭。
胡为异境复此分，蓬莱有径瀛无濆。
我怀畴昔一洒泪，吟倚楚天终夕曛。
……新疆轮台西域都护府博物馆记