#佛教[超话]#
一向行恶行 普断诸白法
无有解脱分 善少亦无因
释曰。无般涅槃法者。是无性位。此略有二种。一者时边般涅槃法。二者竟无涅槃法。时边般涅槃法者有四种人。一者一向行恶行。二者普断诸善法。三者无解脱分善根。四者善根不具足。毕竟无涅槃法者无因故。彼无般涅槃性。此谓但求生死不乐涅槃人。已说无性。次说令入。偈曰。
——《大乘庄严经论》
发布于 河北
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一向行恶行 普断诸白法
无有解脱分 善少亦无因
释曰。无般涅槃法者。是无性位。此略有二种。一者时边般涅槃法。二者竟无涅槃法。时边般涅槃法者有四种人。一者一向行恶行。二者普断诸善法。三者无解脱分善根。四者善根不具足。毕竟无涅槃法者无因故。彼无般涅槃性。此谓但求生死不乐涅槃人。已说无性。次说令入。偈曰。
——《大乘庄严经论》