#教学# 因为新教材里选了游园，久违地又可以给学生讲《牡丹亭》了。感觉非常幸福。
很多人对这部作品怀有误解，认为杜丽娘是超绝恋爱脑，为一段莫须有的梦中之情，消磨了自己的生命。我想，汤显祖虽然说“情不知所起，一往而深，使生可以死，死可以生”，但他绝不是在鼓吹人们为情自苦。汤显祖生活的年代，是存天理灭人欲的年代。杜丽娘是自小被父母缠了足，被腐儒教育着《诗经》乃后妃之德的闺中小姐。此刻的她是躲在锦屏后的人，等待她的命运则是成为绣在屏风上的牡丹花，被送进另一座深宅大院。而她最叛逆的举动也不过就是走进自己家的后花园，在那一方小院里坐井观天，想象别人家的赏心乐事。
因为，生活在明代的杜丽娘，纵容有出走的念头，也是绝无出走的机会的。她被道德、规训、小脚所困，根本没有自寻出路、自择所爱的可能。她甚至不知那梦中的少年郎是真实存在的，她只以为那是一个荒诞不足为外人道的梦。游园惊梦之后，她的生命意识觉醒了，她不想复刻母亲的人生。她产生了对自由的渴望，但她能选择的空间太少了，想来想去，不过是“生生死死随人愿”——如果不能选择如何生，如何爱，那至少还可以选择“质本洁来还洁去”，那也是对自己生命的一种爱惜。“使生可以死”，其实是这样的自爱与孤勇。
但生活在今天的女孩子，是不必做杜丽娘的。
今天受过教育的女孩子，她可以做任何她想做的事情。你可以读书，可以工作，可以嫁人，也可以不嫁人——虽然未必都能得偿所愿，但至少每个人都有过选择的机会。于是“情不知所起”的情，也就未必是儿女情长，而是每个人源自内心的渴望，它可以各自生长，各自执着。
告别了明代的闺秀，我还是喜欢这样的时代。
但当我回头看杜丽娘时，我还是会怜惜她，敬佩她。在封建礼教密不透风的年代里，她完全是听从内心的本能，生长出了情感和欲望。亲自执笔画下照影的杜丽娘是多么爱惜她自己啊，而决定将自己葬在大梅树下的她，在中秋雨夜里推开她的亲人朋友独自转身的丽娘小姐，又是多么勇敢啊。
四百年的青春梦，传递的是爱和勇气啊。