#虚空济[超话]#
补交5.11日周一作业
泰伯8-⑫子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

1、原文释意
如果一个人学习三年，读书三年不是为了得到俸禄，没有想过俸禄，很难得。

2、学习重点
①不至于谷
1)、我们学习不是为了得到某种利益，不是为了得到金钱，不是为了得到身外之物，已然很难得了。
不至于谷，是告诉我们的方向，我们的目标，我们的止，不要放在“谷”上，不要放在俸禄上，而是要想着把我们要做的那件事情做好。

2)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
这里讲到“止”，我们这个止是要止于至善的，就是要帮助他人的。要明德亲民的，要不停地修养自己的德行，去帮助百姓，帮助别人，这个时候，俸禄自然在其中。不是不让你去要，而是不要把目标和止放在俸禄上，这样的就出问题了，本末倒置。

3)、我们学习是为了让生意变得更好；我学习是为了让家庭变得更好；学习是为了让工资更高，有没有问题？没有问题。
但是，这里告诉我们了，如果我们学习不是为了这些目的，这样才难得。为何呢？

②、生活应用
1)我们实际生活当中都是为了什么才去做的。
比如说，我们上班就是为了挣钱。看似好像也没什么问题。
实则我们不管干什么，首先是要把本职工作做好，本职工作做好了，自然会有相应的报酬。
就像我们工作，有的上班偷懒的也有，干私活的也有，想办法少干点的也有，本职工作做没做好，先放一边不提，就是工资不能少。如果客户一让晚走一会就开始不高兴，觉得是克扣自己时间了。
首先并不是说我们要无限制的加班还不要报酬，这是两码事，分情况而定。
我们遇到特殊情况了，偶尔需要我们晚走会，那我们如果是为对方服务的心，就不会介意对方是否要给我们加班费，如果内心是有仁爱就算客户给也不要，谁还没有个特殊情况呀？
如果我们要也无可厚非，因为加班付费再正常不过了。
如果我们是站在利益上看待这个事件的发生，客户不给我们就会痛苦，觉得对方太会算计了，爱占便宜。
如果我们想的是把事情做好，急客户所急，不但没有怨，还会干的高高兴兴的。

2)、不管做生意，还是日常，工作，亦或是在家庭当中，如果我们是能够帮助别人的，利益别人的，我们自然就是在积累德行，自己的福禄已经在这个里面了。
可是我们真的遇到事情，往往会依自己的感受或者惯性做事情。
举个例子，比如孩子和同学吵架了，老师也批评孩子了。回来孩子心情肯定不好，会有怨看到同学的不好，看到老师的不公平。
那我们遇到这样的事情怎么办？惯性思维就是两种，一种人是继续批评孩子，不该打架，老师不揍你就是给面子了。
一种是听孩子一面之词，会对这个同学和老师都有怨，觉得不公平。
那今天的思维告诉我们，要明德亲民，止于至善。首先要了解孩子和同学为什么会打架？
再打架这个事件上去教孩子明德，亲爱他的同学。
和同学起冲突，无非就是争强好胜，或者就是为了争面子，对方说话不入耳，对方做事看不惯，明德就是我们去利益同学帮助同学，而不是评判和指责，德不孤必有邻。
我们给孩子引导正确的三观，孩子再遇到这样的事情自然知道该怎么做。
我们的习惯往往是不教孩子怎么做，做错了就凶一顿。孩子心里也憋屈。

3)、如果我们做生意为了挣钱，开始还会保持初心，时间久了有可能会想些偷工减料的事，生意会越来越差，还会怨大环境不好，房租贵，人们难伺候，干活累，一堆怨在里面。
如果我们为了服务别人，利益别人，就会干的踏实，认真，心甘情愿，做的开心快乐，注重质量，生意自然好。

3、总结
学习这节课，要开始改变我们的志向了。
我们通过学习不是为了让这些变得更好，只是让自己的内在变得更丰盈，这就是“明德”。接下来再让我们去可以帮助更多的人，当我们内在变得丰盈，可以去帮助更多人的时候，我们最开始所想象的那些结果自然发生，不需要向外寻求。

这个时候，我们的“学”才是轻松的，才是自在的。
否则我们即使在学习的时候，也是苦苦盯着自己心里所想的果，这是求，有求一定是苦的。
当把自己的止自己的目标，放在明德、放在亲民之上，止于至善，这个时候，轻松、自在。我们想要的那一切都会自然而然的发生，都会在其中。