内心如果认同了“不幸”的叙事并将自己定义为忍耐,那其实早晚还是会崩溃还是会垮的。只有在认真熬橄榄菜和绣针这样具体且需要专注的事情上,人才不是受困受罪于苦的心境,而是在活着,这是普通人世俗版本的“持戒”“入定”。崔庆龙讲的:“一个人最自由的时候,一定是用必要的约束组织起了混沌的松散的时候”。这些具体的事提供了正是带来自由的约束,使人免于自怨自艾、无止境折磨自己的囚笼。
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内心如果认同了“不幸”的叙事并将自己定义为忍耐,那其实早晚还是会崩溃还是会垮的。只有在认真熬橄榄菜和绣针这样具体且需要专注的事情上,人才不是受困受罪于苦的心境,而是在活着,这是普通人世俗版本的“持戒”“入定”。崔庆龙讲的:“一个人最自由的时候,一定是用必要的约束组织起了混沌的松散的时候”。这些具体的事提供了正是带来自由的约束,使人免于自怨自艾、无止境折磨自己的囚笼。