紧随师志
26-05-12 08:38

入佛境界的祕诀。

我们哪一个人不希望无量寿?哪一个人不喜欢庄严?「庄严」,用现代世间人的话来讲,就是「真善美慧」,人人都想求的。真善美慧就是佛经上讲的庄严,我们看到很羡慕,这是果报,果必有因。什么样的因才能够得这样殊胜的果报?经题下半段讲的「清净平等觉」。你修清净心、修平等心、修正觉,你就得到了,因果都在这个题上。所以夏老会集这个经题,会集得太圆满了,自己没有加一个字进去;上面「佛说大乘无量寿庄严」是宋译的经题,下面「清净平等觉经」是汉译的经题,他把这两个原译本的题目合在一起。这个题目多美、多么圆满,非常明显摆在我们面前,我们的起心动念、言语造作都要合这个标准,不要违背佛陀的教诲。违背,烦恼就起现行。心地一定要保持清净。清净是什么?清净是真心。心里头还有杂念、还有妄想,那是妄心,那不是真心。常常保持真心,常常保持正觉,觉而不迷,自自然然就具足圆满功德。我不说「无量」,我说「圆满」。
  为什么诸佛菩萨能,我们不能?说穿了,就是自己在日常生活当中,起心动念还是随顺自己的烦恼,那就没法子了。诸佛菩萨能够舍掉烦恼习气,完全接受佛菩萨的教诲,他成功了,成功的祕诀在此。我们的失败,天天读诵,天天研究,还在这里讲解,讲得天花乱坠,下了台,照样打妄想,还是是非人我,还是贪瞋痴慢,我们的障在此地,所以入不了佛境界。信、解、行、证,入境界就是「证」,我们永远得不到。得不到是我们没有行,哪来的证?搞一生都在信解上,后头行证没有了,那有什么用处?纵然你讲经说法讲了一辈子,著作等身,还是搞六道轮回,西方世界依旧是没分,你说这个可惜不可惜!就是这一念没有转过来。
摘录自:大乘无量寿经(第一一三集)2001/2/17新加坡佛教居士林  档名:02-034-0113

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