Retroprogressivetense__
26-05-11 07:47

「再观想,八月」

每次看东西,不管是电影电视,还是小说,总是希望自己被打动,大概是给作品一个机会,让它们往心湖里投石子,而我感受落水后荡开的涟漪,一圈圈的,情感和思绪如水波,向外展开。

有圆圈是特别大的时刻,会想着,啊,我要记录下来,此刻的所有感觉,这个作品带给我的。

和朋友一起看了《八月》已经好几个月了,显然我没记录什么,原因很简单,石子未至心湖已落下,坠落在心湖前的草坪上,自然也没荡起什么,没有强烈的心绪,挺遗憾的。

遗憾在,本来打算因其一醉方休,结果被灌了杯白开水,平淡且错位。

本以为会记录点什么,结果没有。会想是否相遇的时机错了,如果在我最喜欢他的时刻,因他而起的痛苦还在一跳跳的时候,在2023年,是否会有更鲜明的感受?

我不知道答案,都是假设,现实是2025年的某一天我看完了,然后呢?没了,平常的一天。

追星,焦点在星字,对于雪山、音乐、当地人、阳光和绿色,没太大兴趣。世界上有那么多纪录片,拍的美得,内容深刻的,要多少有多少,我为什么要在追星这儿,看这些,我要看张折汉,我要看他深入讲述那年发生的事情,我要看他在想什么,我的需求和《八月》的内容是错位的。

只好拾起石子,放在一个名叫“观察张折汉”的盒子,里面有从五年前知道他起,关于他的诸多认识,虽然不知道何时会拿出来,变得“有用”,显得闪亮。

每个人都有自己的心湖,自己的盒子,不同的石子,我并不觉得未被打动有什么,就像不可能爱一个人的全部,没有人的所有作品能都打动我,感受本来就是极其私人的。

本来以为我对《八月》的感受只是如此而已。

就在一两周前,我看到一句话,可惜努力过后,依旧找不到原句。大概意思是,选择写什么,表达什么,就是作者所选择的生活。

站在这角度,我重新回望那颗石子,所有的一切不同起来,串联起来了另外一番景象。石子再次从盒中被取出,扑通,是心湖被投掷的声音,思绪蔓延,产生了必须要记录下来什么的心情。

是时候了,该写一篇完整的,并非观后感,而是私人观想,一篇对于八月的,再观想。

生命的意义是什么,维克多弗兰克尔的定义是,生活无时不刻发生的状况,是祂对人提出叩问,而人怎么生活,即是回答。

创作者的表达即其所选择的生活,他相信什么,他是怎么生活的,他就会表达什么,展示出来的东西,是对于他生活而言重要的部分,这些他给出答案,回答了他生命的意义是什么。

《八月》是回答,他相信人,相信山河,相信音乐,相信勇气,他也相信自己。这是他的相信,这是他选择的表达,这是他的生活,这是他的回答。

如苦行僧骑行在朝阳暮色里,晴天也来,雨天也来,去看看雪山长河,听牛羊马之外的他族音乐,和选择自由的城市人聊聊,见证少年活泼,静中山林走一遭,也至闹市里,以旅者身份,和热情店主去买一趟菜。无人认识也不带偏见的路途,遇见过路人,在他乡,人来人往中,定格住还眷恋生活的自己。

以及,无论如何,一定要再一次念出来的名字,他的名字。

经历了真正的八月,生命问他,你还要活吗?你为什么活?

他还之以《八月》回答,他说自然很美,人们活泼纯真,很有生命力,大家皆有各种选择和可能性,我们还有音乐和不同的文化,以及我还在这里,好好的存在着。

经历了社会性/死/亡,事业声誉也如东流水一样,溜走了。姓名,是人社会身份,是人到底是谁,他连姓名都被抹除了,存在的本身都被夺走的他,在回答里,没有发怒呐喊,没有滔滔不绝的论证何为正义。

他在说,我在看山,看河,看人,我还在这里。

生命问:“你还存在吗?”

他答:“我在,我的名字叫张折汉。”

生命带着问题不留情面的敲响他的房门,留下一身痛苦的人,他用看似白开水一样的作品,就这样轻轻地回答了他的答案,他生命的意义是什么,全在《八月》里。

而我并非在当下感受到了这些,但最终盒里的石子,在机缘巧合下,在想不到的时间里,再次被投掷到心湖中,隔着些时间,产生奥妙的连接。

纪录片还是原样,只是看的人,被点了一下,再次去观想,看山还是山,但看山也不是山了。

最后我问我自己,我得到了什么呢?

看客如我,知晓了有人是这样回答生命的提问,答得真不错,能这样回答的人,即使未来人生非坦途,也能怡然自得的前进。摇摇头感叹完,继续收集各类石子,期待着心湖再产生一圈圈波纹。

发布于 上海