2026年5月11日 山抹微云

5月的空气中，弥漫着的全是希望和甜蜜。

小美女给老妈嫂子也买了鲜花。92岁老爸想抱宝宝，然后宝宝说，太爷爷抱不动，又问电脑前的我哥，舅爷爷，你在干什么？

小家伙，全家幸福欢乐的源泉。

确实饿几天，体重下降，四肢变细，人变精神。

又恢复他们吃大餐我看着的时刻。抱着宝宝，外婆喂饭。在小美女一声声“妈妈吃点”的呼唤中，夹了牛肉青菜，鸡爪，一小碗。

然后，一天下来走了8373步，没有反弹。在外旅行，三餐吃没长胖，就是走路多，通常要步行好几个小时。

我上西藏布达拉宫，都没有杵拐杖，体力好的胖子。

老妈又说饿不得，我笑蛋白质碳水蔬菜水果都吃了。只是量少很多，黄瓜半条，牛奶3勺，鸡蛋一个，一片橘子，压饼3张。

肯定吃好了，否则没有拉的，也没有精力做这多事。

想多瘦点，穿衣服好看，到120斤就相当理想，这个体重在别人那里是高体重，在我身上是标准体重，哪说理去。

说一千道一万，减肥就是少吃点，什么辟谷、16+8、轻断食等五花八门，太过复杂。

其实也坚持了一年多这样的生活，估计暴饮暴食之后，没有消食。

前晚拖了全房地，新毛巾擦了桌子，昨天早上写作阅读扫地剪枝，给他做热干面，打开泡菜坛。

全部忙完7点半还不到。清理鞋柜，扔了两双鞋，洗了几双鞋。

然后看大家点赞留言，满心欢喜。摘抄书本。

年轻人下午去汉口，爷爷带宝宝玩水，回家就和面，让宝宝晚饭在爷爷奶奶家里吃。抱着宝宝到处看。

外婆一直笑着提醒，这危险那不能玩，她警惕性高。说要天上的星星，爷爷奶奶都会摘。

年轻人说不好停车，宝宝没有睡觉，让我们把宝宝送下去，我笑你们回去吧，宝宝玩得正开心，我们坐地铁送。然后他们说来接，也体验一下新地铁。

宝宝出门的时候说，下次还来。把爷爷逗得心花怒放。

下午为老爸在口腔医院看牙齿的发票，咨询了半天。发票被打回来了，说没有用医保卡结算。

昨天又提交了，再不报销就算了，估计私人口腔医院走不了医保统筹，全自费就全自费，他一辈子也没有看什么病，住院，单位报了大半。

我妈前天让舞伴弄好手机。昨晚见她准备好多跳舞服装，和我一起下楼，说好单元门见，没有见到舞伴，她也没有带手机下来。我先走。

只要不麻烦我们，赶紧夸她会买东西，折叠伞浓缩纸巾衣服。都买得好。

她到处看，货比三家，就是总退货。还在快手抖音微信短视频上买，你说88岁的老人，厉不厉害吧。

阅读《理解媒介 论人的延伸》第二部 十五 时钟：时间的气味 167一180页

金钱情结和人体的关系，是现代精神分析理论的核心。有些精神分析学家从婴儿玩弄粪便的冲动中推衍出金钱情结。

更有甚者，费伦齐把金钱称为“只不过是脱水的无臭无味秽物给弄成了闪光的样子”。货币在无文字的文化中肇始于商品，比如斐济岛上的鲸鱼牙齿、复活节岛上的老鼠。这些商品后来被视为精巧器物和奢侈用品，于是就成为一种中介的手段或实物贸易中的交换品。

1574年西班牙人包围荷兰莱顿时，当地政府曾发行过皮革货币。但是困难加重以后，人们被迫煮食这一新的货币。

亦如其他任何媒介，货币是一种产品，一种自然资源。作为变化和交换冲动的一种外在的可见形态，货币是一种团体的表象，其制度性地位依赖于社会。离开公众的参与，货币就毫无价值。

货币作为一种使劳动和技能放大和延伸的社会资产，是便于获取和携带的，但是随着家征性货币即纸币的到来，它就失去了很大的魔力。当货币取代了黄金时，黄金的迷人气息就不复存在了。

满庭芳·晚景（宋·秦观）上

山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

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