苏轼《念奴娇•赤壁怀古》｜吴勇新解（三）
（接前文）

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
遥想，句首语，表示其领起的内容为拟想，不表示实际意义。不能望文生义画蛇添足翻译字面。公谨当年，是“当年公谨”的倒装。初嫁，互文，小乔初嫁隐含周瑜才娶，即言周瑜才新婚。了，《广韵》：“慧也，晓解也”。《后汉•孔融传》：“融年十二，聪慧。陈炜曰：‘小而了了，大未必奇。’”又《宋书•戴法兴传》：“彭城王觅一了了令史，得法兴使为之。”
这两句须重整语序、句序、重新断句标点，方可明其意。
即：
遥想当年，小乔初嫁了，公谨雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。
雄姿英发，形容周瑜姿采英武，行动果敢；羽扇纶巾，书生形象，描写周瑜举止从容儒雅。谈笑间，意即不必出兵动武。樯橹灰飞烟灭，火烧敌船之谓。
句意是，那时候，小乔初嫁而贤慧；周瑜英武儒雅，谈笑间，就在赤壁火烧敌船打败了对手。
周瑜俊美英气，一时江山美人尽到手，少年得意，无人如之，怎么不让到死还嘴硬说“一蓑烟雨任平生”之苏轼倾倒“多情”！

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
这两句亦需重整语序后再解读。
即：
应笑我多情，神游故国，还，早生华发。人生如梦，一樽酹月江。
应，不应也，钱钟书先生《管锥篇》：“‘若爱重伤，则如勿伤；若爱其毛，则如服焉’；《正义》：‘如’犹‘不如’，古人之语然，犹似‘敢’即‘不敢’……词似正而意则负。……王安石《送孙子高》‘客路贫堪病’；刘辰翁评：‘谓不堪也’”；不应，不须，不必也。笑，小看、鄙视。多情，指对周瑜的倾慕、痴心。还，指由赤壁之战周瑜成就功业的想象中回到现实，犹言从梦中醒来。早生华发，夸张语，例子如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；意即我头发早就白了；又戏谑语，月色中头白如霜之自嘲；或还用典，伍子胥过昭关一夜白头；照应前文之“多情”。秦观《和黄法曹忆建溪梅花》诗中主人公海陵参军“醉忆梅花愁绝倒……恨春相逢苦不早”或词中苏轼当时心境写照也。课文注解“多情应笑我，早生白发”为“应笑我多愁善感，过早地长出花白的头发”！望文生义之解，不正确。没有人会主动请求别人来嘲弄自己。人生如梦，双关语，既言神游古国周瑜陈迹若梦境，又发己身之感慨，谓一生短暂而浮虚。
就字面而言，这一段的文义可以这样讲：
别笑我太痴心投入，想象赤壁之战周瑜成就功业。（你看），才从想象中回过神来，我头就白了。人生如梦，（短暂而浮虚）。我把整樽酒都洒进了月色下的大江中。
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