共产确实涉及不断反抗大他者（把不平等自然化的理念，体系，）。但如齐在《事件》中阐明的，共产本身也是理念，爱也是理念。但这些理念没有先验担保，需要忠诚。所以，如果没有大他者指的是没有先验担保这件事，那么彻底不需要大他者并不直接意味共产，因为，没有忠诚努力，共产不会发生，//@xx1799:我想请教下，在您看来，齐的观点是否可以被理解为如下逻辑环节？——正因大他者不存在，个体可以任意创造属于自己的大他者，作为自身行动的“伪”根基。由于他者的出现，现存秩序被证伪，反抗行动自身的虚伪性亦暴露无遗。一切大他者同时崩裂，人类社会也将进入一个彻底不需要大他者的状态：共产主义。