费城·宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆，展出有大量中美洲文明的遗存。

按博物馆的展线，共计包括7个主要的文明，分别是：
1、 奥尔梅克（Olmec）文明，兴盛于公元前13 -前5世纪，位于墨西哥湾沿岸区域，是公认的美洲文明母源，也是美洲最早建立纪念性仪式中心的文明。图一是用火山岩制造的早期玉米神形象，成为此后中美洲神祇的源头。图二的陶像则表现了仪式上在身上涂满色彩、绘制出几何图案的女人形象。
2、 特奥蒂瓦坎（Teotihuacan）文明，兴盛于公元2-8世纪，位于墨西哥中部高原。其中心特奥蒂瓦坎城是古代中美洲的国际化大都会，呈规整的网格布局，拥有巨型金字塔等大型公共建筑群，被后世的阿兹特克帝国尊为“众神之地”。图三是用绿石、贝壳、黄铁矿制作的丧葬面具，展示理想化的特奥蒂瓦坎人形象，绿色被认为纯净珍贵。图四则是女水神立像，表面仍可见大量绿红颜料，水女神是丰饶与生育之神，其巨大的双手原本用来握持一件现已遗失的器物。图五是个香炉，焚香在整个中美洲（祭祀仪式中）都很普遍，而中心的人脸图案可能是逝者的纪念性雕像。图六则是一个女性雕像，最初可能像玩偶一样穿着棉质的衣物，大概是祭祀贡品或还愿用品吧。
3、 萨波特克（Zapotec）文明和西墨西哥文明，基本位于太平洋海岸。前者（兴盛于公元前4世纪-公元10世纪）的展品包括很多人像瓮（图八），可能代表统治者、祭司或神祇，这些人像瓮常被两次埋入墓中：第一次是随死者下葬，第二次则是为纪念逝者故在仪式中取出，敲碎后散落在墓中。后者的时间（兴盛于公元前3世纪-公元3世纪）跨度远短于前者，其古代社会几乎未建造大型仪式中心，艺术家更专注于泥塑创作，常生动地描绘日常生活场景，比如这个疑似正在喝酒的男子（图七）。
4、 韦拉克鲁斯（Veracruz）文明，兴盛于公元前4世纪-公元13世纪，位于墨西哥湾沿岸，时间跨度很久。图九的人俑应该在边跳舞边歌唱，他手臂绑带上饰有铃铛，舞动时会发出清脆声响；头上则戴有狗或狐狸造型的头冠。
5、 玛雅（Maya）文明，兴盛于公元前5世纪-公元10世纪，位于尤卡坦半岛并向西北、东南延伸。这里拥有着美洲最成熟、延续最久的象形文字与数字系统，馆内展品也最丰富。比如：图十五的石碑残就包含了一个超过4300万年的数字，剩余铭文则记录了历法、国王主持的仪式、国王家族关系等。此外，图十四的红色陶器上，展示了一位身涂黑色颜料、披着美洲豹皮、手持重型长矛的年老君主接待宾客的场景；图十六的石碑刻画了一位玛雅国王和他母亲的形象，图十七则是同一处出土的祭坛支脚，雕刻成为头像的样子。
6、 中美洲东部文明，兴盛于公元4-16世纪，分布在洪都拉斯、萨尔瓦多、尼加拉瓜、哥斯达黎加、巴拿马等东南部国家。这里既有着南美传入的加工工艺（图十三），更有着与中原文明神似的三足陶器（图十一）、双耳大理石瓶（图十二）和磨石（图十），但其美洲豹、鳄鱼的雕刻还是非常本地特色。
7、 阿兹特克（Aztec）文明，兴盛于公元15-16世纪，区域靠近墨西哥中部的特奥蒂瓦坎，作为中美洲最后一代帝国，由三大城邦结盟形成强权体系，依靠战争、贡赋、跨区贸易维系着统治，直到被西班牙侵略者灭掉。图十八是其玉米神（上）、风神（右）、海螺壳（左下）和羽蛇神（右下）的石雕，应是用于神庙装饰。

总的来说，这些文明虽分属不同年代，拥有不同的城邦格局、文化风俗和艺术表达，但却发源于奥尔梅克，并共享着玉米神崇拜、多神信仰、天文历法、黑曜石加工、蹴球运动等文化基因，后期的阿兹特克则整合、承袭了前朝的宗教、工艺传统。也可以称得上是同根共源、多元共生、传承有序了吧。#美国[超话]##费城##费城76人##看展##文物保护##我的旅行日记##带着微博去旅行##宾夕法尼亚州立大学##宾夕法尼亚##周末看展##历史文化##博物馆##值得一去的博物馆##中国文物##玛雅##中美洲##阿兹特克# http://t.cn/RqJacSE