建阳｜万字斗拱明代实例，佛山大觉寺
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等级:建阳区文物保护单位
时间:1605年(明万历三十三年)
地点:建阳区水吉镇市头村仙人桥6号
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佛山大觉寺位于水吉镇东南方的佛山栲栳坪处，原为山下谢氏宗族于宋元时建立的族庙，后于明万历三十三年(1605)改建为佛寺，此后便以大觉禅寺名义延续，建阳书坊乡另有一座仰山大觉寺，曾是古梅正友、无文元选等禅师修行之处，两寺因同名大觉而常有混淆。大觉寺建筑群整体保存完好，山门以内有弥勒殿、文殊殿、大雄殿、藏经阁四座中轴建筑，其中大雄殿仍为明代原构，文殊殿与藏经阁清代重建，弥勒殿现代再建。
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大觉寺文殊殿是典型的闽北晚期匠作风格，正贴梁架所使用的宝珠蜀柱在延平峡阳骆天闲故居门厅可以见到近似做法，或许与邵武府特色的骑童蜀柱等均为南宋甘露岩寺蜃阁瓜柱的匠作后代，不使用束木且以插把灿栱进行装饰、脊檩设梁纱帽围护且下用栋梁加强拉结的做法同为闽北特色。大觉寺大雄殿的地铺已被大理石板取代，但好在整体木构除上漆以外仍然保持旧态，前廊单步下短方蜀柱、坐斗、小斗的联结似乎有些无意义。
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大雄殿在厅堂中使用六处藻井天花遮盖室内空间，心间两口藻井之两侧补间以万字斗拱承托，万字斗拱这一做法是闽浙地区极具代表性的木作工艺，仅在寿宁碑坑观音桥(康熙)、庆元月山吴文简祠(康熙)、松阳玉岩普济桥(雍正)、江山南坞杨氏宗祠(乾隆)等少数几座明清建筑中使用，大觉寺是其中少有的明代实例。此外藻井各铺作间未使用弯枋而是以月梁连接，两端的斜项刻线与梁架下部的鱼尾叉同时展现了两种不同的梁头处理方式。
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