很多人做了一些看似是超出自己能力的事情，就会有惶恐之心，比如花几千上万买件衣服，买一些在常人眼里面不值得买的东西，这种惶恐之心本质上就是一种不配得感，这才是最难以改变的。

很多人完全没钱，敢吹牛逼，你就观察对方的意气风发，但凡有一点钱，你让他花一下，跟割肉要命一样的那就跟他原先好像不一样了。
在真正穷困的时候，好像还吹的挺大挺牛逼的。
等有钱了但凡有一点他不敢了，他恐惧，因为他原先没有，他害怕再回到那个没有的情况里。

所以他那个杯子，就像李小龙讲的，原先没有空的时候，他希望就来一些，他就能省很多。
可是，真正有了他不敢倒掉了。
不敢倒掉之后，他那个杯子只能装这一点点东西，就好像那杯子只能装橙汁了。
可是，你让他倒掉之后，给他装点啤酒，他不干，他害怕，就倒掉之后没啤酒了。
或者你告诉他说，你把这个橙汁倒掉，我给你倒点葡萄汁，他也不干。

这个本身就是像王阳明讲的，就是一个修行的节点，就像上上篇文章说的要改变命运要下猛料从内而外的巨大改变，拿读读来说，别人一天读一遍，你读10遍读20遍。
那么久而久之两个人的差距是天壤之别的。

人因为从小有这种不好的印记跟经历，他会让你有时候很惶恐，读法华经里面他讲的很清楚，那里面有一个全国首富，他儿子早年丢了。

他再找到的时候，儿子成了乞丐了。

所以他一开始抓他儿子回来的时候呢，本来要告诉他家里很有钱，结果儿子吓得给晕倒了。

他就一想这不行，然后呢，他就给他的仆人说，你扮一个乞丐，然后叫他来家里打工。
干最脏的活儿，拉牛拉粪。

结果，他儿子特别开心，跟着那个人来家里拉粪。
他就在这个过程中逐步的感化他儿子，让他儿子先到家里干活，慢慢的，过个一两年，再给他孩子升职，让他别干那个了，再换别的岗位，一直干到最后，他还在家里做了，相当于管家了。

到最后，这个有钱人不行了，他给孩子说，他说我是你爸，很有钱，这家将来将来的遗产都是你的。
然后给所有他的亲朋好友讲了一下，说将来遗产给他。孩子过了十几年接受了这个财富，这个富豪就讲了一个意思是啥呢，说身上那个xi气太重了，就是不相信自己有那么有钱。

而且，你要给他那些钱，会把他吓死。
所以，那个长者就是这个乞丐他爸，他就用了十几年时间，一直教化他儿子，让他儿子从那个原先觉得不配拥有那么多财富，逐步的改变自己的xi性，享受那些财富。
然后逐渐的改变，他讲说，神仙也好，佛陀也好，也都是这么教化众生的。

所以穷困家孩子大部分不自信，他出去之后呢，这个不自信其实就是对生命的一种不认可，这个才是最大的问题。

但是你会看到现在社会可能很多人就整容，往往是外面好像很美，内在是不全的，所以他内在的那个东西是缺的，残缺的。
可是庄子讲那个意思就是。
我们内在只要是很圆满的时候，你外在的这个东西，它逐渐的让大家能淡化，你就看到一个很美的一个人，他刚开始很美，那么你可能过两三天就不喜欢这个人了，特别讨厌，因为我这也遇到过这种人，很漂亮。
你跟他聊着一会儿天，你就特别讨厌这个人。

那么，有些人的话，长得很丑，可是你跟他在一起一天就特别开心。

哪怕你说出去，你也不会觉得这个朋友好丑，你会觉得哎呀，这个人好有意思。

傅佩荣里面讲庄子有一段儿就在讲这个人，这个人长得残缺不全，但是谁都喜欢他，连王的那个女人妃子都跑过去了，所有人都喜欢他。
后来，那个王就觉得。这个人挺邪乎儿的，我要去拜会一下。
结果，他认识了一个月，他也喜欢这个人了。
结果，他又把丞相的位置要给这个人。
这个人就勉强的答应了。
后来，这个人又不干了，走了。
搞得那王最后特别失落，他就每天郁郁寡欢的，他就问孔子嘛，这什么原因？
孔子才说那个人，他长得外形不全，可是他内心是非常圆满的。

所以，妙法莲华经里面佛陀就一直在给这些弟子讲，
就是说，你想求什么珍珠玛瑙什么富豪。
他讲这些都很容易。
他说你毕竟成佛嘛，你将来都是佛了，你啥没有对吧？

可是他说众人不相信啊。
他不相信他能圆满嘛，他不相信他拥有这种非常宝相的这些东西，包括他能成佛，所以佛陀他其实在讲的意思就是说，因为你内心残缺嘛，你内心是不全的你是无法获得这种幸福的。这种宝相庄严的。

所以很多时候，这个读经它就是要让你的身心在这个脱胎换骨。

如果说你不能下大量的功课，那么你很难脱胎换骨，是因为你原先的xi性还会拽着你。
那么原先的心性会告诉你啊，你不要那样改变，那个是不真实的。
可是他也不真实，因为他的那种曾经让你有过的那种羞耻痛苦，那不都过去了吗？
可是他还是在告诉你说啊，你回来吧。
然后呢，那个才是你原先的记忆。
就这个东西，实际上是很害怕的，就是他一直让你过那种穷困的，或者说是让你觉得那种很羞耻的，然后让你去忘不掉曾经的生活。
但是呢，你一直在去改变的过程中。因为你要遗忘它的时候，化解他的时候，原先的心性就会害怕了，他就会给你造成恐惧。

就像最近那个蔡卓妍就是阿SA，跟那个健身教练结婚一样的，其实有时候你感觉到哎呀，一些美女或者明星怎么样怎么样，其实他身边可能真正的那些朋友或者他圈子其实非常窄。
因为他们大部分都是被档期或者种种排好的，反倒其实有一些胆大的人就钻了漏子，人家就捡了个漏儿。

但是胆大的人，人家就是体悟到了这一点，就是要么不行嘛，要么可以呢，对不对，那么就是可以感受一下嘛。

就是王阳明讲的知行合一，因为很多人他都不知道，他就无法行，那么你知道之后再去行，这个过程中合一的时候，它其实就是圆满的一种境界，但是这种境界因为你知，在去行过程中，你会有各种想法比对，这个就像辩证羞耻感甚至是尴尬等等的心理的问题就出来了。
或者不自信。
那么如何这个知行合一呢，达到一种浑然一体呢。
这过程中它需要练啊，需要不断的就像你这种体验一样的，包括你自己想花钱布施。
如果你单纯就想花钱，你的概念里面没有布施这个概念，那么你就无法体会到什么叫布施。就不会有之后众生的一种回馈。

有时候花钱它就是类似于宇宙就觉得，那你今天买了衣服，然后他觉得啊，你还需要再补一笔钱，他就给你了，那么你不买，他觉得你不需要这笔钱嘛。
那么往往其实常人这个概念就是你先给我到账了一个亿，我再花，而宇宙认为认为就是你先花个200块钱，完了我给你300块钱，然后你花一千，我给你2200。

就是这个过程就是好像在被考验，他其实就是他认为你那个被子就那么大，你的财库目前就这么大，你只要敢花10万，他可以给你补15万，问题是你不敢花那10万块钱。

以前孟母为什么要三迁，环境影响多大，你仔细看一下你周边的人，你就知道没有几个人敢像上面我所说的一样花钱的。
你仔细比对一下，那你就能理解为什么很多人身边出不了企业家呢，他连钱都不敢花，连投资的概念，理财的概念都没有。
那么，本身投资就是有挣有赔，他就不敢做这个事情，他连第一关都过不了。