刘宋北伐作战指挥室
26-05-05 23:37

699【偷糕】相信大家也知道高柱是谁,总之高柱又来胡言乱语以及建设一张玉秀宝宝。
高柱在cp32day1与游客们讲了许多刘宋故事,如果让高柱评价个人表达最流畅的一段,那应该就是玉秀的故事。
616与61k的兄弟阋墙在中古史范畴内并不算太冷门,且常被用作刘宋手足相残的又一例证:【十七年,废大将军彭城王义康。骨肉相害,自此始也。】
然而,这个事件的尾声是什么?
是61k的女儿找到了616的儿子,并请求让父亲归葬。这绝非传统意义上的happy ending合家欢,而是接受过去所发生的一切不幸,在留下自己的爱与决心,为父辈的罪责鞠躬致歉后,走出历史的文本。
这是双方代表父辈,对过去的一种翻篇。
6玉秀的最终身份是平民。这是非常具有历史轮回意味、盛极而衰的一种结尾。刘宋本就【挺出寒微】、起家于微末,61k担任相王时,一度【朝野辐凑,势倾天下】,但到最后全家因罪遭贬,61k一系至此又重新回归平民。就像《摩登三国》在结尾中写到的那样,是:【低贱的人变高贵】,以及【高贵的人变低贱】。
可6玉秀真的变得低贱了吗?她是高柱见过最为高尚的历史角色之一。封建社会称赞她的孝行,但同样的孝行,男性可以借此攫取名利,女性却困难得多。玉秀的上表最终并未为她带来任何实际生活的改善,正因如此,反倒可见她的行为完全发自内心,无所求取。她真正理解并践行了“善修正念,观一切法,皆是无常”的精神,高柱在cp32讲到此,每每有落泪的冲动。61k这样一个既笃信又不信命的佛教徒,绝对无法想象自己的传记居然是以女儿的泪珠与这样充满佛教因缘的故事作为结尾的。

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