老话常说：乱世无君子，盛世常小人，天下大乱的时候，礼崩乐坏，饿殍遍野，生存是唯一的底线，平日里的道德、体面、规矩，在活命面前一文不值，凶狠、贪婪、自私、恐惧，这些人性的黑暗面，像火山一样爆发出来，展露无遗。
这时候，谁还顾得上当君子？能活下来就不错了。
可到了太平盛世，经济发展，社会稳定，法治严明，秩序有度，大家不愁吃不愁穿，犯不上抢，犯不上骗，更犯不上顶风作乱，于是，大家都穿上“君子”的外衣，讲礼貌、守规矩、谈道德，看着一个个温文尔雅、体面得体，但最扎心的是：乱世当中的小人，和盛世当中的君子，很可能就是同一批人。
乱世，把他们的恶逼了出来；盛世，把他们的恶藏了起来。
所谓的“君子”，不过是环境给的“安全面具”；所谓的“小人”，不过是环境给的“生存獠牙”。
人性是复杂的，人是环境动物，环境逼良为娼，环境也能逼娼为良，纵观几千年历史，甭管哪朝哪代的乱世，总会有一群人，跳出环境的裹挟，守住本心的光亮，在三国那样人命如草芥的乱世，也有关羽降汉不降曹、千里走单骑、宁死不背主的忠义，有诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚，哪怕在明末山河破碎、大家纷纷投降的至暗时刻，也有史可法死守扬州、城破殉国的铮铮铁骨，他们不是环境的产物，而是人性的灯塔。
乱世越黑，他们的光越亮；盛世越浮，他们的身影越珍贵。
说到底：盛世多伪君子，乱世有真脊梁。
环境能改变一个人的行为，却永远改变不了一个人的底色。
小人永远随波逐流，这就是当今公知如此之多的原因，而真君子，无论盛世乱世，都站得直、行得正、守得住。