琯朗节令｜立夏
斗转东南，维为立夏。时在公历五月初，或五日、六日、七日之间，太阳行黄经四十五度，乃二十四节气中第七，亦夏季之首也。
“立”者，始也；“夏”者，大也。古语云：“万物至此皆长大”，故名立夏。此节气早于战国末年——公元前二百三十九年——已然确立，乃古时按农历划分四季，夏季自此而始。历书有言：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”《尔雅》称夏为“长赢”，赢者，盈满、盈余之意。立夏，正是标示万物进入旺季生长之要节。
古人察天时、辨物候，将节气分为“分”“至”“启”“闭”四组。春分秋分为“二分”，夏至冬至为“二至”，立春立夏为“启”，立秋立冬为“闭”，合称“八节”。四时流转，于此井然有序。
至立夏之日，万物繁茂。日照渐增，气温逐升，雷雨频仍。三候相次：一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。天地之间，生机勃发。
古时迎夏，礼甚庄重。《后汉书·祭祀志》载：“立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝祝融，车旗服饰皆赤，歌《朱明》，八佾舞《云翘》之舞。”至赵宋，礼节愈繁，除迎夏外，更祀南岳衡山于衡州，祀南镇会稽于越州，祀南海于广州，祀江渎于成都。及至明代，始有尝新之俗；至清代，风俗益丰。
立夏者，非惟节气之更迭，实天地盈虚之道，万物生长之机也。
壁纸图案文字出自：清·蒋廷锡·写生册图｜月令辑要
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