#WeekendsOnHSR#
错暑期的峰，来承德一游。事实证明，这日子选得确实毫无暑意，反倒遭了数九寒冬的罪。我兴致勃勃地穿着防晒衣从北京出发，还以为准备足够充分，结果第一天还没过完，能套上的衣服已如数上身，飞快走着路却仍瑟瑟发抖，甚至嫌恶起秋裤太薄又忘戴手套来。
回归正题。 承德我第一次来，两天一夜，涉足有限，初印象是旅游开发稍显粗放，连锁酒店少，美味店家少，门票高昂，藏服商拍泛滥，不宽的主干道常常水泄不通，景点与景点之间的接驳几乎只能靠走。但好在，可看的很多，当地人热情爽快，特别是街口的交警和寺庙的志愿者辛劳又给力，算可以弥补吃穿（赖你自己！）住行上的缺憾。虽被天气稍稍打乱节奏，还是勉力走完了大多数想去的地方。第一天，高铁抵承德，须弥福寿之庙，普陀宗乘之庙，普宁寺，普佑寺遗址；第二天，避暑山庄，承德博物馆，安远庙，普乐寺，高铁返京。（加香菜的）羊汤本是我不会点的东西，但暖身有功且挺好喝的，别的特色菜没兴趣、未尝试。在我看来，承德是被避暑山庄的声名给耽误了的，外八（十二）庙我虽只走了六座，可每一座都各有其妙，令人印象深刻；而山庄更像个以大取胜的山水公园，缺乏深度——建筑文物不及故宫，自然景色又逊于清漪，王朝没落、外敌欺侮的现成故事没有讲透，却贵了个一塌糊涂。六座外庙里，我最喜欢安远庙，地点隐秘，环境清幽，乍看不起眼的院落，内中别有洞天，去时赶上了两日内天气最好的短暂时光，阳光暖而不炽，微风柔而不凉，鸟儿在枝间欢唱，我一屁股坐在砖台上不愿起来，心想在这做个扫地阿姨也很好啊，主殿中供奉了绿度母像，祂也是四周壁画反复出现的母题，这壁画实是意外之喜，绕殿一周看点十足，大部保存完好，佛经故事虽读不懂，但还是扯着脖子绕了两圈，深深被这绚丽的表达震撼住。其次难忘普乐寺，旭光阁中央的坛城威武大气，与天顶的恢弘藻井相得益彰，可惜不能走上去看个仔细；沿墙边摆了几十尊密宗佛像，几位老叔叔们背着手看得仔细，我倒不好意思拍照了。而后是普陀宗乘之庙，去的时候已经飘雨，万法归一殿鱼鳞状的鎏金屋顶在乌云之下更显厚重，可惜这些庙宇里的宝物都在战乱年代散失一空，只留下昏暗寂旷的楼阁，当年皇室庆寿与土尔扈特部东归的宏奢场面已难以想象；次日在避暑山庄的环山道上停车，远远拍下了晴天的小布达拉，避不开周边丑陋的停车场和仓库板房，衬得唏嘘感更加浓烈。须弥福寿之庙体量不及普陀宗乘，居中的妙高庄严殿外顶却不乏巧思，行龙游走，活泼有余；最高处琉璃万寿塔里的雕刻很有意思，八个面各有不同，刀工精细生动；生欢喜心殿则只剩断壁残垣。普宁寺是仍有宗教活动功能的寺院，大乘之阁高大雄阔，其内的千手观音是现存最大木质雕像，两侧有“善财”和“龙女”，一个700多岁，一个7、8岁；香烟实在缭绕，恕我草草转了一圈便出来了。复盘时遗憾是很多的，虽然每天眼睛一睁就是走，日均三万步，小腿肿得要炸开，终于还是脚力不支，人都在磬锤峰脚下了，仍不得不忍痛舍弃溥善寺和溥仁寺。下次若能开车来，十二座庙我一个都不会落下；或者这次若留足三天可能会从容些？但话说回来，没有哪个地方只值得花三天时间感受，不是吗。

图说：
P1-4 普陀宗乘之庙，“普陀宗乘”的藏语是布达拉，不用问就知道仿了谁了。院子里的地砖上不时可见远古化石，大部分人都无暇低头顾及，是真的吗？
P5-7 须弥福寿之庙，六世班禅历经一年有余抵达这里，给乾隆祝寿，故仿了他来时的扎什伦布寺建造，扎什伦布译成汉语也即“须弥福寿”
P8 普宁寺，仿桑耶寺，我看了原照片，不太像的
P9 普佑寺遗址，山门就在普宁寺出口处，隔了围墙能看到有人在整理修缮，但我更喜欢它看起来旧旧的样子
P10-11 安远庙，仿固尔扎庙，院落和壁画足以引人流连
P12-14 普乐寺，主殿旭光阁是金色的小号祈年殿
P15 避暑山庄烟波致爽殿，咸丰在这批了《北京条约》，小炕桌还在呢
P16 承德博物馆国一之一，紫檀木座铜胎珐琅塔（上部）。这个馆不可小觑，策展很用心，几个主题大展同时上阵，都没把它看家的宝贝亮尽，要不是累到要睡着，肯定要多逛一会儿
P17 老三羊（肚）汤
P18 我：Before & After