世间成就不出三界（二）

　　三界六道中，有三恶道，也有三善道。三恶道基本上是以贪欲、嗔恨、愚痴构造起来的。
　　
　　历史上能够成就一番事业的人，特别是封建王朝的那些帝王将相，都是通过无数人的牺牲才能获得地位和权力的。宫廷的战争、权力的争夺，伴君如伴虎，侯门深似海，通过那么多人的牺牲所建立起来功业，势必要还给这些人的。

　　我们今天社会的稳定，也是通过很多人的牺牲、奉献和付出才得来的，特别是在权位的斗争上，古今中外无一例外，总是要有人牺牲的。所以有很多觉悟的人，帝王将相也不想当了，跑去出家当和尚了。所谓出家乃大丈夫之所为，非国王将相所能为也。

　　南北朝时期的梁武帝，就是一位皇帝菩萨。曾经四次舍身去同泰寺出家，每次都是底下的人把他再请回来，继续当皇帝。但是，他最后居然被围困在凤凰台饿死了。有人说，是这个皇帝太善良了，所以才会失败。

　　清朝的顺治皇帝，曾经写过《顺治皇帝出家偈》，“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐，黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难，朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲”。

　　他觉得，作为大地山河之主，忧国忧民，实在是很心烦，不禁感慨，“我本西方一纳子，缘何生在帝王家，十八年来不自由，南征北战几时休，朕今撒手归西去，管你万代与千秋”。

　　如果是一个善良的明君，他会为国家带来太平，为人民带来幸福，会成就世间的善法，这才是真正的建功立业。佛经里面说，在世间能够成就人天善法的帝王，都属于转轮圣王。
　　
　　转轮圣王有金轮王，有银轮王，有铜轮王还有铁轮王，分别管理四大部洲、三大部洲、二大部洲、一大部洲。圣王转世在世间，他不是用武器伤害众生的方法来统治天下的。

　　按我们现在的说法，就是文明治国，不动武器。这是现在人的提法，是思想的觉悟，因为一旦发动了战争，没有人能避免得了死亡的悲剧。所以，世间的功业建立得再好，还是在三善道和三恶道当中，不可能逃离三界六道。（完）