697【请吃大谢】“池塘生春草，园柳变鸣禽。”
是高柱私设的大谢！袭来！又到了分享设计思路环节……首先基于【谢康乐须美】这一特征选择长发，大谢头上的芙蓉花则来源于鲍照【谢五言如初发芙蓉，自然可爱】的芙蓉塑。
其次考虑到大谢自身【性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制】、【读谢灵运诗，知其揽尽山川秀气】两点，在服装风格上选择了鲜丽而兼具山水感的色彩。
念珠手串对应大谢的佛学成就，【又《文选》卷五十九南齐王简栖《头陀寺碑文》李善注引谢灵运《金刚般若经》注两条，“诸法性空，理无乖异，谓之为如；会如解故，名如来”、“玄关难起，善楗易开”。】
酒壶元素参见【又与王弘之诸人出千秋亭饮酒，倮身大呼，顗深不堪，遣信相闻。灵运大怒曰：“身自大呼，何关痴人事？”】。。。这集真的是神人吧！
最后木屐无需多言：
【脚著谢公屐，身登青云梯。】
《登池上楼》向来被视作山水诗以及大谢诗歌的代表作……然而《文选学研究》中对此有很新颖的见解：【这样的诗怎么能称得上他山水诗的代表作呢？《登池上楼》与其说是山水诗，不如说是一首玄言诗】，并将该诗的巨大声名归结于【康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗，竟日不就，寤寐间，忽见惠连，即成池塘生春草，故常云此语有神助，非吾语也】之传说。高柱部分赞同该观点，也注意到前人往往是独独青睐于【池塘生春草，园柳变鸣禽】这句的自然天成。包括黄/晓/丹老师在《九诗心》中也用该句表达【世界都这样了，春天居然还是会来！】之感动。
但对名句的关注必然伴随着对诗歌情感的弱化分析。《登池上楼》恰恰是首感情格外丰富的诗：建功立业的渴求、官场失意的怨愤、安然归隐的志趣、生意盎然的喜悦、孤芳自赏的情调、怀人思归的忧伤、进退失据的无奈……稿件中的景物无需解释，但大谢的神态高柱却让画师反复修改了多次，纠结于表现乐观中暗含困顿……也就是【索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。】如果让高柱来说这首诗为何会成为大谢的代表作，高柱想可能是因为这首诗同样具有“诗谶”的意味：
【灵运才名，江左独振，而猖獗不已，自致覆亡。人各有能，兹言乃信，惜乎！】