世间成就不出三界（一）

　　世间法的成就针对于我们整个生命来说，是不够究竟的，因为世间的成就毕竟是短暂的。怎样让世间的成就真正对我们生命有意义呢？我们不只是需要 “成功之道”，还需要成道 —— 成就小乘的解脱道、成就大乘的菩提道。通过这个世间的成功，来引申转变为成就解脱道和菩提道，这才是生命更有意义的成功。

　　我们讲 “成功之道” 的目的不是讲成功，而是讲成道。这个道到底在哪里？成功固然使人兴奋，但是这个功背后如果没有道，也就无法坚持下去，不能成为永恒的道。

　　历史上也有很多成功的例子，但我们从佛法的角度来审视这些成功的例子，我们深深感到，成道比成功更加重要，所以今天要给大家一起来分享成功与成道。

　　按照古人的说法，立德，立功，立言，称为 “三不朽”，人生最荣耀的就是能够获得这三种不朽。

　　从立功来说，历代的帝王将相、学士能人、英雄好汉都能在历史上留下一笔，也能给当时的人类社会作出贡献。但是，这些贡献随着历史的演变，离我们越来越遥远，越来越模糊。

　　正所谓，“兔走乌飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里江山一局棋。禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉，南北山头卧土泥”，回顾历史，反思这些功业、成就，当年的英雄好汉如今又在哪里？“空拳赤手初生世”，富贵如浮云，生不带来，死不带去，“铜山铁壁总尘埃”。

　　所以，成就世间的功业，虽然对社会、对历史有一定的奉献，但对他自己的生命来说未必有真正的意义。当然，从世俗的角度来说，如果没有为社会国家作贡献，自己的内心又糊里糊涂的，那这样活着就显得更加没有意义了。世间法有世间法的意义，出世间法有出世间法的意义。

　　我们观察到，世间功德的 “功” 与三界六道的 “道” 是相对应的。所有一切成功的人士，都遵循着他的道。

　　我们大家今天能够坐在这里听课，能够生活，能够有衣食住行，就是因为我们遵循了人的道。历史上的明君贤臣也非常之多，他们的功勋业绩名垂千古，今世人也去凭吊、学习。但是，世间的功业，到底是让这些成就者的生命趋向于善道，还是恶道呢？（待续未完）