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《道德经》二十九章
将欲取天下而为之。吾见其不得已。
天下神器。不可为也。【不可执也】。
为者败之。执者失之。
故物或行。或随。或嘘。或吹。或强。或赢。或培。或堕。
是以圣人去甚。去奢。去泰。

经文大意：
想要治理天下却强行按照自己的意愿妄为，我看他是达不到目的的。
天下是神圣之物，不可以强行改变它，也不可以强行控制它。
企图强行改变或控制的人，必定会失败或失去它。
世人性情不一，有前行有追随、有性缓有性急、有强健有赢弱、有自爱有自毁。
所以圣人会去除极端的、奢侈的、过度的言行与欲望。

个人理解：
本章是 老子 对于‘有为’之政所提出的警告。
治理国家若以强力作为或暴力把持，都将是自取灭亡。
世间的物性不同，人性各异，为政者要允许差异与特殊性的发展，不可强行而为之。
所以理想的政治就是顺任自然，因势利导，不能有过度的、不切合实际的措施。
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