马革裹尸
《后汉书·马援传》

【原文】
初，援军还，至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济。”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”

【今译】
当初，马援征伐交趾凯旋回师，率军回还，快要到洛阳的时候，朋友故旧大都前去迎接和慰劳，平陵人孟冀，为有计谋的名士（以有计谋闻名），也在迎贺马援的队伍中。马援对他说:“我是希望您来进良言的，能有劝导勉励的话。现在您反而也同众人一起这样恭维我，不是混同一般人了吗？过去伏波将军路博德开拓了七个郡的疆土，封荫才几百户；如今我只有这么一点微薄的功劳，却受封邑为大县，功薄而赏厚（功勋少赏赐多），怎么能长久呢？先生您能用什么办法来帮我一把呢?” 孟冀说：“这是我想都没有想到的问题。”马援说:“当今匈奴、乌桓还在骚扰北方边境，我打算请求率领军队去讨伐攻打他们。男儿若死应当死在边野，用马革裹尸，送回来安葬了事，怎么能躺在床上，在儿女子孙手中消磨时光，因眷恋儿女之情而老死在家中呢?”孟冀听后佩服地说：“做一个真正的壮士，确实应当是这样的（只有烈士，才能像你讲的这样呵）！”

 【赏析】
马援（公元前14年 —— 公元49年），东汉名将，字文渊，扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，出身官宦世家，他的先祖赵奢为赵国大将，号为马服君，后世子孙因以此称号为姓氏。马援的曾祖父马通，以功封为重合侯，因兄长何罗谋反遭连累被杀，所以马援的祖父及父辈不得为显官。马援的三个哥哥马况、马余、马员都有才能，王莽时都为二千石。马援十二岁时就成了孤儿，年少而有大志。

东汉初年，公元44年秋，马援从南方出战胜利回京，快到京师洛阳的时候，许多旧友（老朋友）前去迎接和慰劳他。他的好友孟冀也在迎贺他凯旋的客人中，并说了些恭贺与奉承的话。马援听了心中十分不快，严肃地对孟冀说：“我希望你能有良言相告，怎么反而同众人一样呢？”当时北方的少数民族匈奴、乌桓与汉朝有矛盾，因此经常骚扰边防，侵扰三辅。大将马援在回京一个多月后，请求朝廷让他带兵去抗击，以男儿当“死于边野，以马革裹尸”自誓，抱定战死疆场的决心，自愿请求出征，主动请缨。建武二十四（公元48年），马援以六十二岁的高龄，已年逾花甲，不顾年迈领兵远征武陵、五溪蛮。次年（公元49年）作战期间因瘴疫病死军中，实践了“马革裹尸”的誓言。 

马革裹尸：马革，马皮。用马皮包裹尸体，wrap the corpse in a horse's hide and bring it back，形容军人为保卫国土英勇作战，在战斗中不惜牺牲生命的勇气和决心。指战死沙场，lay down one's life on the battlefield，无棺入殓，bury loyal bones，比喻为正义事业而战死。