#慈法法师[超话]# 现行中即得往生清净佛国土
如是菩萨智慧心、方便心、无障碍心、胜真心，能生清净佛国土。
这段文字直接宣称，原来佛国土是由心而生，非是相互埋怨、迷失、不负责所能生，也不是达到什么功夫或状态所能生。是无染清净心，是方便心，是妙乐胜真心——这样的心能生清净国土。十法界未离现前一念。我们学习佛法若离开心念，无疑是背道而驰。人多是取相修持，而不是取心地之妙用。有的人认为自己知道心地妙用，但他丢于事相，亦不得受用。所以事相与心地，里表一如之自在力，这对我们每个人修行人或学佛人来说都十分重要。
我们学了阿弥陀佛果地觉为因地心，就不要做怨夫怨妇了。至少要做一个觉悟的人、无染的人、具足慈悲的人、具足方便的人，否则我们离阿弥陀佛国土太遥远。我们心中有极乐也有娑婆，若放纵习气或相互怨恨，就是不堪忍受之世界、娑婆世界；若相互矛以慈悲方便，我们现行中即得往生阿弥陀佛国土。心寓佛国，心即是佛心故。在依正二报上，正报改变，依报必随之改变，相互影响与转化。你虽然变化不成琉璃宝地，但你心里也感恩大地给你带来的从容。我们人类要是这样看人生，大地已经给予我们载负，虚空已经包容我们，我们这样生活着，还需要什么？需要饮食，你去饮食；需要休息，你去休息；需要作为，你去作为；需要交往，你去交往；需要调整，你去调整，有什么怨的？怨不过是一个迷失、对立、攀比、贪欲、占有，丢失了我们本应该轻松喜悦、本应具足智慧无染的生活。这个“应该”实是我们通过观察对比而应择取的方向，即是我们生命进趣、思维进趣的一方向。
搞自《现行果地觉》（待续）
慈法法师开示