在春秋时期，原本用于规范和稳定社会的礼异化成讨伐别人的借口，这才是老子否定礼的核心体现。所以本质来说，一切原本初心为善，后期异化的行为准则都可以视作老子所言之“礼”。现如今，戒亦如是。如果戒变成了条文至上，双标原则和打压工具的时候，“戒”也就变成了新时代的“礼”。
发布于 四川
静隐道人
在春秋时期，原本用于规范和稳定社会的礼异化成讨伐别人的借口，这才是老子否定礼的核心体现。所以本质来说，一切原本初心为善，后期异化的行为准则都可以视作老子所言之“礼”。现如今，戒亦如是。如果戒变成了条文至上，双标原则和打压工具的时候，“戒”也就变成了新时代的“礼”。