看完土方线 我感觉近藤和土方 他们一开始追求的梦想 想成为的准确来说是“建制内的武士” 而不是只要是有武士精神就行
和原田 新八这种只是渴望热血战斗 追求挑战 但不太在乎实际能拿到什么身份就很不一样
有意思的是斋藤其实和他们的想法也略有重合 但没那么贪嗔痴 结果反而最后是他进明治政府当公务员了
既然是建制内就有相应的规矩和对人的一套评判标准 而这些是要求他们遵从的 他们也内化了这一切(遵守才能融入)
所以近藤和土方极其在意自己的出身 本来农民就确实不被允许有阶级跃升的机会 日本阶级固化的不可逾越程度也有目共睹 他们必然会纠结于出身为他们设置的障碍 并为此自卑
他们追求的这种武士是高度依赖外界(尤其是上级/主君)的评价的 也就是他们的合法身份 建的功立的业要被权威 被社会认可 才能反馈到他们的自我实现上
这两个人 以及和他们同一目标的追随者 最初就是奔着做标准的建制内的武士而去的 不断在艰难的环境和重重考验中逐步晋升
但后来德川幕府大势已去 相当于他们失去了合法实现梦想的途径 这两个人毫无疑问极其不甘心 努力了一辈子就是想要真正立足武士阶级 怎么可能放弃 不可能让一切付诸东流 于是不管主君投不投降 逃不逃 他们自身(打着幕府旗号)自立也要奋战到最后
越到后期必败的结果越清晰 无力回天 由于成为武士在现实中已经不可能 近藤也离世
这时候土方的追求就真正开始发生质变 变成追求虚无缥缈而又已经逝去的理想 并为此殉道 他梦中的武士在这一阶段才成为了某种不灭的精神的象征 同时 又恰好承载着很多人对于过去的时代的追思与想像
所以我认为 成就他们成为最后的武士的 并非是因其一开始就具备非常崇高的武士精神
反而根源是对功名利禄 世俗名誉的执着(当然 他们本身也有能力)他们拥有过人的 对于跨越阶级不灭的恒心 如果世俗的路能够走得通 他们也不会殉道
同时 集体的惋惜同样也将他们推举至此处
发布于 贵州
