如果大乘作为成佛之道，真非“别有法源”，非直接来自佛，就只能是尚未成佛的后世众生所构造，但未成佛者所构造的成佛之道如何能够成立?大乘既然不能成立为真正的成佛之道，又自称是成佛之道，岂不就是妄语，岂不成迷信? 所以，否认大乘“别有法源”的立场对大乘信念构成了颠覆性挑战。无著菩萨要以“十相殊胜殊胜语”来“摄大乘”，而树立大乘的整全法幢，自然而然涉及了“别有法源”这个问题，于是为护大乘法运，就反复声明、证显“大乘真是佛语”。 http://t.cn/AXxEI2BA