人们活在被「名言概念」套牢的世界中.
却不以为被「套牢」
似乎，还想在「名言概念」中，找寻到某种答案.
这是来自于对于「名言概念」的认知错误所导致.
「名言概念」本身就是假相（如以法相宗而言，可以理解为遍计所执所摄）
本来就是假相的东西，已经无需再分别.
但我们一般人所干的事情就是在做这种无用功（在假法上起分别）

「佛法」那么多经典，其实是要解决不同时期的不同的社会层面问题、教内问题等等。但是，一旦撇去这些而不管，单从主要脉络的思想去下手，那是会陷入偏见当中的。而大多数人，就是这样的。索性，有小部分人知道这些，并且不会陷入进去。不过这的确需要一定的福报与智慧。

或许可以从每个人的需求不同来理解.
我想，只要是能让个人不陷入纠结中，不陷入执着中.
那证明你所学的「法」，你确实是深得其「法味」的.

但若想达到真正意义上的通达
那的确是要下一番苦功不可的，对于其不能肤浅的理解。
这是毫无疑问的。
同样这是需要一定「止观」的功力

止——心能定下来（心一境性）
观——用正思维去探寻你所想了解的轨迹