#人生还是值得一过的#
生命现象不单单是由生的力量、生的本能所塑造的，它在每一刻都是由生和死两股力量塑造的。我们可以把生命看作生死这两个本能之间不断相互影响，不断妥协形成的一个结构。

从不断的循环往复中，其实也就可以看出生本能和死本能之间进行的旺盛的斗争。当然，你也可以说这种斗争本身就是一种合作。合作是为了什么呢？是为了生命的圆满。

一个人的内在世界越丰富，他也就越来越能够面对丧失。他不用再用分裂的、投射的、否认的方式来防御丧失。追求“圆满的生死” 是有着生死攸关的意义感”。

“核心自体的存在性追求”，人愿意追求一段完整的生命历程（包括面对死亡与丧失），前提是他有时间上的整合能力——能把自己的过去、现在、未来纳入一个连贯、有意义的叙事。缺乏这种整合的人会无限延迟结束、否认死亡、或把死亡体验为彻底毁灭而非生命的一部分。

我们的心，或者说心之主体，具有升起和圆满的阶段，而在圆满的阶段，恰恰是死的部分逐渐占据了优势。正是由于死之将近，生之圆满成为某种迫切的东西，如果死亡遥遥无期，或者根本不会死亡的话，那生命为什么需要圆满呢？正是由于它某一天终将停止，所以不得不有绽放的过程。

永生性是生命的一个特质。生命的本质在于永生，人的身体内并非住着一个人，这些欲望都呼喊着自己的故事，为了理解这些故事，我们要去倾听，我们何以倾听？因为我们的故事中已编织了很多人的故事，所以我们倾听他们诉说，当他们诉说后，获得了主体间的形式，故事的形式。所以他们不再有身体的纠结，人际的纠结，语言的纠结，最终皆大欢喜。所有的生命都获得了故事，获得了永生，可以在人与人之间广泛流传。

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