初中文言文《出师表》｜吴勇新解（重新修订）（一）
 
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
先帝创立帝业未完成一半竟然半路死了，现在国家政权分成三个，益州衰落，（我们面临的）这（种形势）确实危险急迫，（到）快要灭亡的时候了。
先，对死去的尊长称言，前往往冠以“先”字，表示所言称之对象已经去世，如，先祖，先父，先君等等。《三国演义•第三回》：“兄醉矣！先父弃世多年，安得与兄相会？”创业，创立帝业，具体指刘备集团借恢复汉室之名，夺取国家政权。正如陈涉、吴广借复兴大楚之名而求“富贵”。而，竟然、却；用在主语、谓语之间以强调主语，《国风•鄘风•相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？”天下，国家政权。疲、弊，都有困乏意，合言而强调之，意同现代汉语之衰落。不可逐字死翻硬译。危急，危险、急迫，同义重言。存亡，兼言，因亡而兼言存，指亡，这里指快要灭亡。之秋，多用于不利之事。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
（在）这样（的形势下），在内政上文臣加紧治理，在征讨外敌方面，武将奋不顾身，都是为把先帝特别深厚的知遇之恩，报答给陛下。
此四句骈体行文，不必逐字硬译。然，于句首，表承接，总括前面所列。内，指内政，内部政权治理；外，指对外，包括外交与对敌，此处指对外敌的防御或征讨；内忧外患的“外”，孟子《《孟子•告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，《陈涉世家》：“扶苏以数谏故，上使外将兵”。追，补救，此处与后文的“报”同义。殊，不同于一般，特别（深厚）的意思。遇，得志、见赏，《史记•儒林列传》：“世以混浊莫能用，是以仲尼干七十余君无所遇。” 唐代武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“李广少时思报国，终军未遇敢论边。”明代李贽《贾谊》：“谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。”课文注解“殊遇”为“特殊的礼遇”，望文生义，未通文意也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

陛下实在应该广泛听取意见，来发扬先帝的优良传统、作风，振奋大家的信心；应该独立自主，不应独断专横，颠倒是非，以致阻断了（大家）竭诚进谏的道路。
妄，虚假，极不真实。自菲薄，菲，菲菜，因较常见、易得而显低贱，引申为薄。《小尔雅》：“菲，薄也”，“菲”、“薄”合言，极言轻也，小也。“自菲薄”乃“菲薄自”之倒装，小看自己之谓。引喻：援引例证以说明事理。失义：失去了本义。指引用的例证不妥当。此表因对圣主言，“不宜妄自菲薄”用否定句从反面表达正面语意，是“应该独立自主”的委婉语。“引喻失义”是“独断专横，颠倒是非”之委婉语。不能直译，直译即失文意。课文注解“妄自菲薄”为“随意看轻自己”，注解“引喻失义”为“说话不恰当”，未通文意也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
宫内和丞相府都是一个整体，（人员）晋升、处罚，批评、表扬，不应不一样。如果这（里面）有人做了坏事犯了科条或立了功劳，应该交给专职人员按其所犯的罪行或所立的功绩来处罚或奖励，来昭示陛下公平清明的管治。不应偏袒，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。
论，比较，衡量；讲长论短的论，“论武功，俗世中不知边个高”的“论”。《咏雪》“谢太傳寒雪日与儿女讲论文义”的“论”。这里指用科条作标准来比较衡量。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等，这几个都是忠良诚实的人，思想忠贞专一，因此先帝拣选出来留给陛下（调用）。
（未完……待续）

按：2025年春版课文注解“秋”为“时候”，注解“内”为“朝廷”，注解“外”为“疆场”，注解“追”为“追念”，注解“殊遇”为“特殊的礼遇”，不正确。注解“妄自菲薄”为“随意看轻自己”，注解“引喻失义”为“说话不恰当”，2026年春版课文此七注承袭往版错误。
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