法性本无青黄。众生谩造文章。
吾我说他止观。自意扰扰颠狂。
不识圆通妙理。何时得会真常。
自疾不能治疗。却教他人药方。
外看将为是善。心内犹若豺狼。
愚人畏其地狱。智者不异天堂。
对境心常不起。举足皆是道场。
佛与众生不二。众生自作分张。
若欲除却三毒。迢迢不离灾殃。
智者知心是佛。愚人乐往西方。
-----【后梁】志公和尚（宝志禅师）

法性本身并无青黄之分，一切色相皆是虚妄分别。可众生偏偏要在无分别处妄加分别，执笔写下种种文章，以为这就是佛法。有人标榜“我修止观”，有人高谈“他悟真常”，殊不知，那个谈论“我”与“他”的心，早已是自心扰扰，如风中乱絮，颠狂不已。

不识圆通妙理，总想何时才能遇见真常——这“何时”二字，恰恰又落入了时间的陷阱。那些个坐在宝座上高谈阔论的所谓高僧高道，自己心中贪嗔痴的病根不曾疗治，却忙着给别人开出药方。表面看来是善知识，内里却如豺狼一般，计较、争辩、自我证明。愚者畏惧地狱，所以战战兢兢地持戒修善；智者知地狱天堂本自一心所现，心若不执，本自清静自在，自然则正，何来畏怖？于是对境之时，心常不起分别，举手投足，处处无非道场。

佛与众生，本无二致。众生偏偏自己划分界限：这是凡夫，那是佛陀；这是世间，那是出世。如果为除三毒而修，却离解脱愈远。智者方知，当下这一念心，便是佛；愚者却执意西行，以为真如在十万亿西方佛土中，将当下的圆满拱手让给了外在的远方。