#国医的精诚力量#
前两天发博辨析了“寐、眠、卧”三字所代表的不同状态，有朋友不以为然，觉得这般咬文嚼字近于孔乙己，于临床并无实际意义。

果真如此吗？

仅以失眠一证为例：是入睡困难，还是多梦早醒，治法思路本就不同，这点大家多能理解。而传统中医所关注的细节，远比此更为精微。

同样是入睡困难：有人身困神疲却难以入睡；有人越卧越清醒，甚至全无睡意；有人闭目即杂念纷飞；有人心境平静却不得入眠；有人心烦不宁、躁扰翻覆；有人不能入睡频频如厕；有人需伴音乐方能安枕；有人要点一盏夜灯才可入睡……这些细微差异，对应治法方药各有不同。

同样是早醒：有人醒后稍待仍可复睡；有人醒后彻夜难再眠；有人醒时汗出；有人醒后发现已是一身汗；有人稍闻声响即醒；有人无扰亦定时自醒；有人为噩梦所惊而醒；有人醒后口干口苦；有人醒后即欲如厕；有人醒时潮热，有人醒后脚冷……种种不同，也直接影响处方用药。

同样是多梦：有人频梦亡人；有人多见争执；有人梦追逐奔逃；有人梦凌空飞翔；有人梦怪异凶兽；有人梦高处坠堕……凡此种种梦境情态，皆有其指向，并非无意义之幻象。

以上仅为随意罗列，君不见姚梅龄老先生单论一“汗”，便著成专书；姚氏精确辨证体系，核心便在于以中医思维，通过细节精确把控。

而中医经典用字之精准考究，本质上也是在认知层面，为我们精准描摹出人体气化的真实状态。

所以说，若自身感知之力尚浅，就更要在细节上狠下功夫。不论是读经典，还是在临床实战，都是一个道理。

另外，待到临证水平真正提高，便不会轻率地随手一开酸枣仁、归脾丸，仿佛一方可通治所有失眠那般敷衍草率了。

诸位晚安！